聖誕新歌 15 首 Part 6: I Believe in Father Christmas

Hi,

人們不斷宣揚快樂聖誕、和平聖誕，現實世界卻不是如此。

但那又如何? 能阻我繼續盼望嗎?

They said there'll be snow at Christmas
They said there'll be peace on earth
But instead it just kept on raining

And I saw him and through his disguise

I wish you a hopeful Christmas
I wish you a brave new year

他們說聖誕將會有雪，
他們說世界將會和平，
但天只是在不斷下雨。

我看到聖誕老人，我看穿他的偽裝，
願你有一個充滿冀望的聖誕，
願你有一個勇敢的新年。

第六首聖誕新歌，提示你希望是會偽裝的，它們只是看起來不像希望而已。

[ 不管你信不信天主上帝耶穌，聖誕節也可以是一個帶來希望的節日；多年來聽來聽去也是那幾支聖誕歌，今年就為大家推薦 15 首新鮮一點的樂曲。]



Keith
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P.S. 本系列與 Excel Centre Facebook 專頁同日刊登

越 Part 1: 不偉大的偉大藝術家

Hi,

以下是普遍對某一位藝術家的簡介:

他自詡為文藝復興大師，自認是名偉大的油畫家，同時他卻力求掙脫純藝術的嚴格規範，大放異彩，風靡眾生。不少人喜歡他恢諧的幽默，佩服他老是搶在心動前馬上行動，欣賞他的錯綜複雜、他的嚴肅、他的天馬行空，欣賞他腦子運轉的模式。

「每天早上起床，我都因為身為自己，而感到至高無上的喜悅，我不禁訝異自問，今天我會有什麼驚人創舉呢?」

他張狂得無法無天，每每飽受藝壇人士抨擊，但他不在乎。


這樣的形容，聽起來不像一個偉人，絕對不錯，因為大眾對偉人的定義，狹隘得可悲；這位不是偉人的偉人，正正終其一生，致力不斷超越凡人的接受能力。

他是小弟其中一位的啟蒙導師 (若小弟也算啟了一點點的蒙)，當然小弟從沒有機會接觸這位大師，只是從他的作品中，獲得啟發。

慶幸一位摯友於多年前，推介給小弟認識這位藝術大師的作品，否則小弟可能根本不知道，原來世上可有這種奇異的藝術。

偉大，在於超越已有的定義。

Keith
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Hypnosis: 前世今生證前生?

Hi,

今天催眠治療師課程中，有同學提到 Many Lives, Many Masters (中譯: 前世今生) 這本書；時光飛逝，原來小弟看這本書時，已經是差不多三十年前的事了。

這是一本很好看的作品，因為情節相當令人著迷，但硬要把她當作判斷『前世』存在的證據，那就未免粗疏了點。

書中提及多位人士的『前世回溯』治療個案，作為證明前世的存在，但當中竟然連一位也沒有，在使用他們的真實名字，這樣非但不能證明他們口中的『前世』是真是假，連這些人是否存在，也無法證實。

書中各個『前世』的經歷，完全沒有任何獨立驗證 Independent Verification，那又怎知那些『前世經歷』是否屬實。

不要說獨立驗證，連半點作者自行驗證的資料也欠奉，就真的說不過去了。

作者身為一名飽受科學訓練的醫生，究竟他是如何引證這些『前世經歷』呢? 根據作者在書中自己所說，他是直覺地知道它們是真的 knows to be true “intuitively”，『直覺』又如何能論證真偽?

既是如此，試問這樣的案例，又怎能證明得了什麼呢?

眾多個案中，最匪夷所思的，是佔全書篇幅最多的主角 Catherine，她其中一個『前世』，竟然能看到她當時的年份是 1863 BC，連耶穌還未出世的年代，怎會看到年份是 1863 Before Christ 呢?

公元紀年源起於公元 525 年，換句話說，在 1863 BC 那年，任何人也絕對不會看到這種年份的表達方式。

若這本書講的是信仰信念，小弟絕不敢質疑什麼，但若把她當成科學證據，就請三思。 

其實作者並沒有刻意瞞騙讀者，書的封面，已清楚表明這是關於他與病人，如何通過前世回溯治療，改變人生的一個真實故事，真實指的是他們人生改變的故事，而非指那些『前世』!

Keith
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P.S. 說真的，這本三十年的書，文筆暢順，通俗易明，只要不當她是科學著作，就可以了。

Hypnosis: 催眠的關鍵工具

Hi,

最近小弟在 Facebook 專頁開了一個新的短文系列－催眠暗示秘秘訣。

當中第一篇提到：雖然催眠暗示只是眾多催眠工具之一，但她是催眠的關鍵工具，好像鑰匙之於開啟大門，沒有鑰匙當然也能開門，但需大費周張之餘，損壞在所難免。

既然暗示如此重要，催眠治療是否就是運用暗示來助人的方法呢?

不是。『重要』不等於是她的定義，心臟對人非常重要，但人不是心臟吧?

但催眠中充滿暗示，怎會催眠不是運用暗示呢?

不是。『很多』並不等同是她的定義，你體內充滿大量血液，莫非你只是一件運用血液的有機物質?

但暗示不但是重要，又或為數眾多，她更是催眠必需存在的部份，因此催眠必然是運用暗示的方法?

不是。『必需』更非事物本身，你必需氧氣維生，你不會只是一件必需氧氣的生命體吧?

其實小弟在原文已寫得很清楚，暗示雖然關鍵，卻只是一件工具，無論她有多重要，她仍然只是一件工具而已，就好像一個頭領，若然只是一件工具，無論看似如何位高權重，他仍只是一件工具而已。

鑰匙只是開啟大門的工具，沒有工具，大門也能打開，多花氣力而已，但沒有開門的那個人，無論有多少工具，也無濟於事。

開門的那個人，小弟不是指催眠治療師，而是渴望改進的那一位，亦即所謂的受者，是他自己打開自己的大門。

催眠治療師只是給受者『暗示』這工具，吻合受者心中或心處的背後機制，讓他自行打開大門，通往自愈之路。

有人這樣定義旅行：脫離日常生活的軌道，溶入他鄉，在嬉遊中觀察與反省。

若他的定義是合適的，『脫離日常生活的軌道』也就僅僅是工具，目的是要『觀察與反省』，但要達成目的，重點卻是那個『溶入他鄉』的背後機制。

太多人只是『脫離日常生活的軌道』，卻不『溶入他鄉』，每每以自己習慣來行事，以自己一貫的觀點來評估，這樣充其量只是旅遊，而非旅行。

Keith
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NLP: 思考是痛苦的!

Hi,

To Think. Painful. Things which compel us to think and generally neglected. ...Gustave Flaubert

思考，痛苦。人往往把必須思考的事情，拋諸腦後。... 福樓拜

Keith
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NLP: 能說，才能想

Hi,

近日各大媒體也在報導楚原先生，獲得香港電影金像「終身成就獎」，報導重點當然不是他的獲獎，而是楚原先生當晚發表的感言。

小弟也不想多在他的金石良言中再次抽水，實在抽無可抽，多說無益。

小弟更有興趣的，是大導演說話中的兩個字。

那兩個字? 仆街。

『仆街』竟然可以在電視螢幕中再度出現，實在值得高興。

『仆街』一詞，早已被當今語言潔癖的意見領袖們，封殺得片甲不留，但她根本不是粗口啊，何苦相逼?

她頂多只是咒罵人的俗語，況且楚大導的發言中，那句『仆街』是用來形容自己的電影，當然毫無問題。

小弟不是推廣罵人的俗語，而是想擴闊語言的頻譜而已。

語言是思維與意念的載體，語言頻譜越寬，思維與意念越少局限，越能自由奔放。

近年『政治正確』越發『政治正確』，稍不『政治正確』的說話，就等同不『正確』了；不正確的，自然不能說，自然不能想。

『菲傭』不能說，要說『家務助理』，但『菲』是國籍，『傭』是職業，問題在那裡? 如何對待『菲傭』才與職業歧視相關，『菲傭』一詞，根本沒有問題。

『老人』不能說，要說『長者』，但為何『年輕人』能說，『成年人』能說，『老人』卻不能? 如何對待『老人』才與年齡歧視相關，『老人』一詞，根本沒有問題。

不『政治正確』，並不等於不『正確』；若不是不『正確』，為何不能說，為何不能想?

Keith
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基模思維學: 為何你不來救我?

Hi,

有一個故事，多年來流傳甚廣，而且還有多個版本，你可能早已聽過，甚至聽過不止一次，可惜不少朋友，卻依然故我，好像仍未學懂當中教訓。

是什麼故事啊?

就拿其中一個較為流行的版本，精簡地再與大家分享一下。

有一位虔誠的教徒 (不要管是什麼教，總之不是你信的那一個)，遇上傾盆大雨，雨勢越來越大，水淹越來越高，他往屋頂逃生，並不斷向他的神禱告，求神前來救他。

一個救生員划著小艇過來，跟他說：「快上來」 ，他卻搖搖頭說：「沒關係，神會來救我的」 。

又過了一會，水繼續往上漲，這時，又有一位消防員乘著快艇過來，說：「快上來，再不上來你會被淹死的」 ，他還是搖搖頭說：「沒關係，神會來救我的」 。

大雨仍然沒有停歇，水一直往上升，這時，一架直升機緩緩飛過來，拯救隊員丟給他繩梯，要他握緊逃生，他仍然搖搖頭說：「沒關係，神會來救我的」 。

大水不斷洶湧著，最終他被淹死了。

他死後上了天堂，見到他的神，並埋怨地問：「神呀！您怎麼沒有來救我呀?」

神說：「怎麼沒有? 我第一次派了救生員去接你，你不接受；我又派了消防員去接你，你仍然不接受；最後，我更派了直升機去接你，你還是不接受，那就沒辦法了呀！」

這個故事教訓了我們什麼呢?

不要做固執的人? 還是做人要有所變通?

兩者也是，但是為何人會固執，人會不知變通呢?

因為他不覺得那些是他需要的選擇，因為他不認為那些選擇合適他的情況。

何解?

因為無意識地，他把他以為是合適需要的選擇，好像放進了自己思維中的一個『檔案夾』中，而他眼前的選擇，並不符合這個『檔案夾』，當然不會為他注意，更莫說會被他接納了。

不符合他心中『檔案夾』的，不管他碰過多少次，也不管你跟他說了多少遍，結果也是無動於衷，最後出了問題，他還可能會怪責你呢！

思維中的『檔案夾』即是什麼?

基模 Schema 是也。

人要彈性，便需要更多選擇；要有更多選擇，就需要一套通融互聯的思維檔案系統。

Keith
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反反智: 自己的鑰匙

Hi,

一件奇怪的事情。

有一個獨居的人，回到家門前，鑰匙就在自己的衣袋內，卻怎樣也不願拿出來，但又想儘快能回到家裡。

我叫他快快把鑰匙拿出來，他卻叫我給他我的鑰匙，但我的鑰匙又怎會合用呢？

小弟唯有不斷的用不同的方法，叫他把自己的鑰匙拿出來，但他卻埋怨我只是不斷重覆地提醒他！

那是你自己的家，固然靠你自己拿出自己的鑰匙，莫非你希望小弟伸手進你的口袋，為你代勞？

自己的家，當然是由自己，靠自己，拿出自己的鑰匙。

Keith
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P.S. 文中的『自己的家』即是什麼?

P.P.S. 文中的『自己的鑰匙』會是什麼?

P.P.P.S. 文中的『我』又是什麼?

Updated: Jun 2 2018

我的觀點: 無知，還是高手?

Hi,

近期的熱門話題，想必是那個宣誓風波。

小弟不是想談政治，而是想研究一下，這個風波背後的機制。

有人說他們只是無知，但他們的挑釁能力，卻屬頂級，絕不是小學雞水平。

在宣誓之前，他們其中一位，已經製造了一個國際級話題－性空間；香港的居住空間問題，早已世界聞名，再說也沒有什麼反應，但性空間卻遠比居住空間，有著更大的殺傷力，何解？

根據人本心理學祖師 Maslow 的需求層次原理，爭取越高層次需要影響力越大，但有這種需要的人也越少；失去越低層次需要的影響力也越大，而且有這種需要的人也越多。

綜合來說，就是缺乏越低層次需要，將更能影響更多的人。

居住空間只是第二層的安全需要，但性空間卻屬於最基本的第一層生理需要；從這個角度看，後者的影響力與被影響的人數，當然比前者更高，而且更快引起反應。

再者，越低層次的需要的匱乏，越被壓抑，越難宣之於口，你或會投訴第三層需要的「沒有朋友」，卻不會隨隨便便跟人說第一層的「便秘」或者「沒有地方 X 嘢」，當有人代為開口時，就更易引發共鳴。

至於宣誓時的中國別稱，連繫到的是日軍殘殺暴行，直接刺激第一層的基本生存需要，又那能不引起眾多人的反感呢？

更甚者是不止如此，當年的日軍入侵事件，令人聯想到流離失所，同時威脅到第二層的安全需要；不少人，特別是上一代的朋友，他們經歷過親友被日軍傷害，亦即是第三層的社交與愛的需要，也被動搖；愛國者視國家名聲為自己的尊嚴，那麼第四層的自尊自重需要，亦被牽連。

真正的愛國者，雖然數目不會太多，但他們把愛國作為自己的終身任務，那就是第五層的需要了，侮辱他們的國家，又怎能不惹來他們極大反抗呢？

一句說話，便能同時啟動全部五個層次，能不說他倆不是高手嗎？

Keith
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P.S. 作為催眠治療師又或各種助人者，從另一個角度來看，若能以啟動多個需要層次來激發他人，自然更有效果。 

反反智: 人是不願意面對真相

Hi,

人是不願意面對真相。

人的本性是貪生怕死、自私自利、自以為是，還是捨身取義、大公無私、虛懷若谷呢？

只要願意客觀地看看大多數人的表現，答案自然呼之欲出。

細心想一想，後者只會用作形容偉人，而偉人的數目，當然遠遠比普通人少得多。

但每當小弟把前者說成是人的本性時，獲得的反應，客氣的就是不以為然，而每每更是以黑口黑面，作為回應。

其實這樣的回應，根本便是人的本性的反映。

人的本性，源自恐懼，目的就是為要生存，貪生怕死、自私自利、自以為是，只是自我保護而已；當你強迫別人面對黑暗一面，就好像硬要一個懼怕玩過山車的人登車時，恐懼便會轉化為憤怒，黑口黑面當然是最合理的回應。

當人能放開憤怒與恐懼，始能察覺原來所謂黑暗的人性，根本並不黑暗，她只是促進人類生存昌盛的能量，能量又那可分為黑暗或是光明？試問熱能，又或是電能，你能把她們區分為黑暗光明嗎？

能分好壞的，只是能量推動出來的行為，而非能量本身。

越不面對，越看不清。

Keith
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Creativity: 跳脫常識

Hi,

創新的機制，在於跳脫常識。

常識，社會上正常人應有的知識，亦即是絕大部份人認為正確的事情，也就是指主流的想法。

主流的想法，對理解現存的知識來說，就是明燈，對創造新事來說，卻是最大的局限。

創新，即是主流以外的新意念；故不跳脫常識，如何創新?

也因此創新的觀念，常被認為荒謬；而創新的人，更往往被視為離經叛道。

2014 年諾貝爾物理學獎得主，中村修二先生曾經說過：要跳脫常識，就必須先能辨別什麼是常識。

連什麼是常識也未弄清，從那裡跳脫?

難於創新，欠缺的常常是常識。

Keith
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P.S. 常識不是指 Common Sense，那是常理；常識是 Common Knowledge。

盲點: 移除心障，才能看清

Hi,

最近小弟於 Facebook 專頁中，上載了一幅相片，怎料有讀者質問小弟，為何還在支持雨傘運動，並說要 unfriend 小弟。

雨傘、unfriend，多麼熟悉，但不已是兩年以前的舊事了嗎？

但小弟真的深覺奇怪，那張照片，只是杜拜 Miracle Garden 當中一景而已；而這個花園，小弟心儀已久，昐望一遊，據說裡邊種著四千多萬朵鮮花，而且還用上極環保省水的裁培技術云云，小弟定要去那處，好好增廣見聞。

相中的雨傘，只是一條花園走道的上蓋，小弟見其設計實用特別，既擋熱力，又能通風，還不蔽光，故上載給大家參考參考，怎知會有人誤認為小弟支持什麼雨傘運動？

就算這些雨傘，真的就是那種雨傘，但它們五顏六色，共融並濟，大同世界，還有意見？

但圖中的而且確出現黃色雨傘，還在狡辯？可是藍色的數量不是遠遠更多嗎？

心中有障，那能看清？
 
移除心障，才能看清。

Keith
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P.S. 由於天氣炎熱，上述花園，每年只開放六個月，現在已經關閉，要去，明年好了！

P.P.S. 教練、催眠治療師，真正在做的，只是助人自行移除心障，看清境況。

Coaching: 不膠便是清

Hi,

Keith
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P.S. 墨子：內膠外閉與心無空乎，內膠而不解也。

P.P.S. 爾雅詁林：膠，固也。

P.P.P.S. 說文解字：清，澄水之貌，明也，澄而後明。

Updated: Oct 17 2018

Concepts 101 Part 80: 解答

Hi,

一本好書、一個好的課程，並非要給你解答，而是給更多問題！

不少朋友，希望從書本中、課程中得到答案，但到頭來只是帶來更多問題，是不是攪錯了什麼？

攪錯了的是，一開始就不應希冀能在書本課程中，獲取解答！

人人有著不同的難題，我想除了宗教書籍外，沒有一本書，又或一個課程，也能給予每一個人合適自己的答案。

老生常談，除了自己以外，還有誰人能給自己最佳的解答呢？問題是我們不是沒有答案，而是沒有合適的問題！可是人一生大多只是不斷尋找答案，而非問題。

人們心想：已經沒有答案，還要去多找問題，豈非需要更多答案？

但沒有問題，那有解答呢？

優秀的書籍或課程，她們能給你思維的刺激，讓你尋找屬於自己的答案，因此，你應該得到的，是一串需要回答自己的問題，而非解答。

小弟愚見，除了是最基本的技術課程外，所有課程也應該是哲學課程，哲學不是給你人生的答案，而是學懂在人生中，不斷發問，自求進步。

Keith
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P.S. 本文原意念刊登於 Excel Your Life Newsletter 2016年2月號

我的觀點: 香港四大產業的可能前景

Hi,

香港的四大產業是什麼呢？當然是旅遊、貿易物流、金融，以及專業服務業。

她們的未來可能會是如何呢？

小弟並非經濟專家，只是以普通市民的角度，胡亂猜測一下。

眾所周知，旅遊業不是一個高增值的行業，高峰期時所佔的 GPD 也不到整體的 6%，但卻能帶來大量的就業機會。可惜就算中央不作任何干預，佔了訪港遊客超過百份之七十的中國遊客，也會越走越遠，往世界各地旅遊！

至於貿易物流業，倘若『一帶一路』成功，我們作為中間人的角色，能做多久呢？『一帶一路』越成功，香港的功能越微弱，這又是另一個令人沮喪的現實。

金融業是香港較為穩健的行業，『滬港通』及『深港通』固然能刺激行業的增長，但亦有可能惡化香港企業的管治水平。

國內人才輩出，專業服務業真的能繼續為香港帶來穩定的收入嗎？金融業與專業服務業的成功，全賴香港的法治制度，若法治受到衝擊，這兩個行業誓必應聲而倒。

小弟不是在危言聳聽，只是想大家多一點居安思危；過去香港的發展，從來也是從下而上的，由市民與經營者通過摸索，逐漸建立而成的。

當年大部份人也不是偉大地，為了香港整體利益而努力，而是自私地為了自己，尋求更好的生活，但那又如何？集體自私的探索，促成了香港的繁榮。

自私不是不好的嗎？自私是動力的來源，探索讓大眾找到方向，那有什麼不好呢？當自私只在於謀取別人的利益時，才是問題。

小弟盼望我們不只單靠政府為我們籌謀，也望每一個人能持續過去港人的自私探索精神，各自為自己及香港，謀求出路。

Keith
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我的觀點極短篇: 不是別人的看法

Hi,

聽一位日本導演說：我現在拍電影，不會去想觀眾怎麼理解電影內容，自己想怎麼拍，就怎麼拍。

聽罷，甚覺有理。

Keith
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後記：為要更明白他說話的意思，小弟今天硬生生的看了該位導演的三齣電影！

反反智: 『你』字應該是粗口! (鄭重聲明: 未滿十八歲者，按道德之士意見，嚴禁閱讀本文)

Hi,

Cap 圖自電影「審死官」，希望唔會告我

近日又有道德人士指責『老母』一詞是粗口，不少朋友已作出反駁，小弟也不想抽水。

但小弟堅信， 『老母』絕不是粗口。

戰國時代古書<<列子·力命>>寫道：「吾嘗三戰三北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。」，而元末明初的<<三國演義>> 中，第十五回也有「策老母家小，皆在曲阿，必將被害。」一句。

莫非古文也在講粗口？

『老母』之所以被認定是粗口，皆因她與其中一個真正的粗口，經常同時出現，亦即『X 你老母』，慢慢凡提到『老母』，就被人當作是講粗口，唯有唔提老母了。

但根據小弟親身經驗，那個 X 字，很多時也不會跟『老母』一起，只說成『X 你』，因此『你』字比『老母』更親近粗口，亦即是『你』字比『老母』更粗口！

小弟不是以偏蓋全，真正的粗口，不只那個經常與『老母』一起的 X 字，還有其餘四個；最近因講粗口被判罪成的那位仁兄，他說的粗口正是『關你乜 X 事？你係咪好 X 得閒？你個臭 X！』，當中並沒有『老母』，但每逢有 X 字的時候，必有『你』字，『你』字怎麼可能不是粗口？

因此，以後也請你不可再說『你』字。

不好，這樣小弟也變成說了粗口，應寫成：以後也請 X 不可再說『X』字。

Keith
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反反智: 官到無求膽自大！

Hi,

Source: 頭條日報

最近聽了某個高官的這個言論，小弟真的為香港抺一大把汗。

高官先說『人到無求品自高 』，然後再說『官到無求膽自大』，既然『膽』不是『品』，那麼即是說『官』不是『人』了！

再者，若然『官』不是『人』，不管『官』怎樣無求，他也是沒有『品』！

『官』有的是權，但他卻不是『人』，而且有『膽』卻無『品』，那不是一個惡夢嗎？

小弟深信這位高官沒有『膽』真的這樣做，也只是求個 Sound-Bite，懶醒一下而矣，所以小弟絕不擔心香港真的會有這種『膽大品低』的官員，而是擔心我們這位高官，竟然不太清楚自己在說什麼，想什麼！

在小弟的教練課程中，差不多每一次，也有同學問著一條相同的問題－如何自我教練呢？

小弟的標準回答：教練是通過發問，來令對方清晰地思維，我們當然也可以教練自己，但無需要自己問自己問題，一則自問自答有點奇怪，二則我們要的只是結果，無需硬要跟從某個方法。

要自己能清晰地思維，首要條件便是要知道自己在想什麼，當我們知道自己想的是什麼，那就證明了自己的思維相當清晰，若不清晰，自然就不知道自己在想什麼！

小弟常用的方法，便是把自己的想法寫出來，一來能寫出來就證明了想法清晰，二來為要寫出來，我們便需再次組織自己的想法，把不清楚的弄清楚，三來更可有個想法的記錄，減少忘記的機會，一舉三得。

當然，要教練他人，這個方法就不太靈光，因為，不是每一個人也願意花時間，寫下自己的想法，那時候便要靠我們以教練的方法來發問了！

Keith
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學習教練學－Coaching Excellence：www.excelcentre.net/ce  

Thinking: 金魚記憶？

Hi,

近期經常聽到什麼金魚記憶，說什麼金魚只得幾秒的記憶，幾秒後就什麼也記不起，這麼無稽的講法，居然也有人相信，而且更人云亦云，延續相傳下去，真的是一個反智世界！

金魚在魚類界已經算是聰明的一種，其他更蠢的魚，記憶時間莫非更短，那麼牠們吃東西中途，會否忘記吞下去？若是如此，我們早已沒魚吃了，因為牠們全都餓死，絕種了！

幾秒鐘這個時間，不是指金魚的記憶，而是牠的注意廣度 Attention Span，亦即是單項行為中，可以集中注意力之時間。

科學家發現，金魚能保持集中的時間約為 9 秒，9 秒過後，牠就失去興趣，找別的東西去看了。

金魚怎樣怎樣，對我們沒太大影響，但人類今天的注意廣度，就值得我們注意了。研究顯示，人類的注意廣度，由數十年前開始，不斷下跌，近年跌幅更大得令人擔心。現今的人，注意廣度約只得 8 秒，意味著我們比金魚更差！

幾十年前，人類的注意廣度，並不是以秒來計算的，也不是分鐘，而是小時！

那又有什麼影響？

注意廣度越短，等於集中能力越弱，而無論學習與思維，均需要人集中精神，因為集中才能輸入資訊，有資訊才能學習與思維！

結果今天資訊越流通，卻不見人越聰明！

這不只是兒童或青少年的問題，而是全體人類也在下跌！現時的情況，就好像我們擁有一部快速完美的電腦，但每次能輸入的資訊，卻少得可憐。

刻不容緩，我們需要方法來改進自己的注意廣度。

大量研究發現，靜坐是最佳方法之一，可惜現代人對靜坐充滿偏見，要說服人，難比登天。

因此小弟近年不斷推廣 Zentangle 禪結畫，因為她既能培養我們的藝術水平，更可提昇注意廣度；聖約瑟學院 2012 年研究，證實一小時的禪結畫練習，效果等若 16 小時的靜觀鍛鍊。

今天我們不斷學習不同的技術與知識，但成效卻不彰，皆因我們根本沒有吸收進去。是時候真的為自己做點事情，重整我們的集中能力！

Keith
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Coaching: 格去是但！

Hi,

前兩天閒來無事，遂翻看舊影碟，找到了哈利波特第五集－鳳凰會的密令，再看也覺拍得很不錯。

看罷以後，忽然發覺整齣戲中竟然沒有提及什麼『密令』，那為什麼電影名稱會是『鳳凰會的密令』呢？

莫非小弟看漏了？

快速搜畫下重看一遍，依然沒有發現！

心有不甘，馬上上網查閱小說大綱，看看有沒有什麼密令，看了幾篇不同人撰寫的大綱，包括中英兩文，也是沒有發現『密令』！

何解？

突然明白了！因為根本沒有什麼密令！

第五集小說題目是『Harry Potter and the Order of Phoenix』，名字中那有什麼密令的意思！直譯作中文應是『哈利波特與鳳凰會』，很有可能是譯者把題目中的『Order』當成『密令』，但『Order』在這裡應是解作『會社』！

反正也是差不多，『是但』好了！

但這個『是但』，在我們人生裡，為我們帶來了多少難題呢？

我不知道，還是『是但』好了！

Keith
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P.S. 如小說中真的是有『密令』，只是小弟看漏了，煩請指正。 

P.P.S. 教練學中我們常常以理格物，其中一個重要目的，就是要格去『是但』！