Hi,
聆聽的重要性,不用多說,但學聆聽之先,更應先學什麼呢?
不聆聽!
聆聽,有用,但極耗時;凡事也聽,那是浪費,虛耗生命呀!
什麼事不用聆聽呢?
有些人狀似回答你的問題,實則只是自說自話,又有些人看像詢問你,其實只是想要證明自己的想法,除非你另有目的,否則切勿浪費光陰。
但聆聽其中一個重要目的,不是要令人身同感受嗎?不聽他們,何來身同感受?聆聽是耗力的,若然只是為了身同感受,『聽』已經足夠有餘。
連『聽』也不用的事,小弟會故意打斷他們,好讓他們知難而退。
Keith
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Ideas and Thoughts of Keith To 拙劣迂愚
Keith To's Ideas & Thoughts on NLP, Hypnosis, Coaching, Facilitation, Personal and Business Development. These seem to be nothing related. But from a Systemic Thinking perspective, they share similar nature and processes.
陶兆輝對身心語言程序學、催眠治療學、教練學、輔引學、個人發展及商業發展的純個人看法;它們看似毫不相關,但當你從合整式思維角度來看,它們卻擁有相近的性質及過程;我將每隔數天不斷加入新的文章, 內容絕不敢認為是肯定正確, 旨在拋磚引玉而矣。
(All articles copyrighted by Keith To)
Wednesday, June 19, 2013
Friday, June 14, 2013
Hypnosis: 根本沒有什麼潛意識因素!
Hi,
常聽人說,很多難題,皆有一些深藏在潛意識的因素,致令人不自覺地不斷重犯;要徹底解決難題,就非從潛意識中『移除』這些因素不可,又或需刻意『修正』這等因素,否則只會徒勞無功。
是否真的是這樣子呢?
要瞭解,就需要先知道什麼才是那些所謂的潛意識的因素。
所謂的潛意識的因素,應是指那些自己也不察覺的信念,當那些信念不甚合理,引發出來的想法與行為,自然也不太合理,不合理的行為,放諸現實世界中,當然產生難題!
舉例來說,若你不自覺地相信老人家就是頑固,碰巧你的上司正是一位老人家,你會認定他也是頑固,什麼跟他說了也是沒用,慢慢你就會與他沒有多大的溝通,問題自然陸續出現。
『老人家一定是頑固』這種信念,當然不合理,但為何你又相信呢?凡信念皆源自經驗,不合理的信念,來源是來自片面的經驗;片面的經驗,就是看少了,而不是多了什麼的一些因素,因此,要解決這種問題,不是『移除』什麼,反是要令自己『加添』看法!
難題的內在原因,不是多了什麼因素,而是少了全面的看法,那又可『移除』什麼呢?他那個信念存在問題、他漏了什麼看法,連他自己也不自覺,我們又可如何『修正』呢?
多了不同的看法,才能令片面回復全面,不合理的信念,便能自行修正。
催眠治療師,並非任何難題的專家,根本不知道要移除什麼,也不懂得修正什麼,我們只是營造合適的條件,促進對方發現更多,讓其自行修正。
Keith
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常聽人說,很多難題,皆有一些深藏在潛意識的因素,致令人不自覺地不斷重犯;要徹底解決難題,就非從潛意識中『移除』這些因素不可,又或需刻意『修正』這等因素,否則只會徒勞無功。
是否真的是這樣子呢?
要瞭解,就需要先知道什麼才是那些所謂的潛意識的因素。
所謂的潛意識的因素,應是指那些自己也不察覺的信念,當那些信念不甚合理,引發出來的想法與行為,自然也不太合理,不合理的行為,放諸現實世界中,當然產生難題!
舉例來說,若你不自覺地相信老人家就是頑固,碰巧你的上司正是一位老人家,你會認定他也是頑固,什麼跟他說了也是沒用,慢慢你就會與他沒有多大的溝通,問題自然陸續出現。
『老人家一定是頑固』這種信念,當然不合理,但為何你又相信呢?凡信念皆源自經驗,不合理的信念,來源是來自片面的經驗;片面的經驗,就是看少了,而不是多了什麼的一些因素,因此,要解決這種問題,不是『移除』什麼,反是要令自己『加添』看法!
難題的內在原因,不是多了什麼因素,而是少了全面的看法,那又可『移除』什麼呢?他那個信念存在問題、他漏了什麼看法,連他自己也不自覺,我們又可如何『修正』呢?
多了不同的看法,才能令片面回復全面,不合理的信念,便能自行修正。
催眠治療師,並非任何難題的專家,根本不知道要移除什麼,也不懂得修正什麼,我們只是營造合適的條件,促進對方發現更多,讓其自行修正。
Keith
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Thursday, June 13, 2013
超健康、超長壽20法 Part 2:積極生仔!
Hi,
這是超健康、超長壽20法系列的第二篇。
研究顯示,越多子女的人,越長壽。專家估計可能是由於多了子女的照顧及支持,人自然更健康,另一可能原因就是接觸兒童,能令人更開心快樂,快樂是促進健康長壽的主要心理機制!
不生孩子?
多接觸兒童吧,既沒有照顧自己兒女的煩惱,又能保持身心年青,豈不快哉!
Keith
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P.S. 更多超健康、超長壽的資訊課程:超生學,Aug 12 2013 開課。
這是超健康、超長壽20法系列的第二篇。
研究顯示,越多子女的人,越長壽。專家估計可能是由於多了子女的照顧及支持,人自然更健康,另一可能原因就是接觸兒童,能令人更開心快樂,快樂是促進健康長壽的主要心理機制!
不生孩子?
多接觸兒童吧,既沒有照顧自己兒女的煩惱,又能保持身心年青,豈不快哉!
Keith
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P.S. 更多超健康、超長壽的資訊課程:超生學,Aug 12 2013 開課。
Wednesday, June 12, 2013
Listenology: 有關聆聽三四
Hi,
說到聆聽,我們究竟是強,還是弱呢?
依據 Frost 的研究,人在剛聽過別人說話之後,平均只能回想17.2%的內容,亦即是超過八成的對話,已經徹底忘記,又或是根本沒有聽進去!
Janusik 於 2004年發現,當人聽了一連串的問題後,僅能記得2.95條。
但是我們的聆聽潛能,卻遠遠超過一般人的想象,根據 Carver 的計算,人類平均每分鐘能說 125 - 175 個字,但我們卻能聽到,而且理解每分鐘達450字!
換句話說,我們有能力去聽到,只是太多時候,我們沒有聽進去!
可是我們為何要改進自己的聆聽能力呢?
不管你從事什麼工作,溝通能力與領導能力,皆是現今世界衡量表現的基準,更是晉升與否的主要考量。
從 Wienmann 的研究所得,聆聽能力,是人們不自覺評估別人的溝通能力的最重要單一指標;Roberts 發現,單只是願意去聆聽,已令對方認為你的溝通能力強於別人,而且更能大幅減少對方對你的負面感受及評價。
Bechler 發表的科研報告顯示,聆聽與有效領導有著直接的關係;Orick 則發現優秀領導者,能準確地向他人轉述某人的話語,原因是他們能夠有效地聆聽。
那為什麼我們不能有效聆聽呢?下回再續。
Keith
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P.S. 希望學到聆聽的藝術與科學,可考慮小弟最新課程超聽學,課程三年只辦一次。
說到聆聽,我們究竟是強,還是弱呢?
依據 Frost 的研究,人在剛聽過別人說話之後,平均只能回想17.2%的內容,亦即是超過八成的對話,已經徹底忘記,又或是根本沒有聽進去!
Janusik 於 2004年發現,當人聽了一連串的問題後,僅能記得2.95條。
但是我們的聆聽潛能,卻遠遠超過一般人的想象,根據 Carver 的計算,人類平均每分鐘能說 125 - 175 個字,但我們卻能聽到,而且理解每分鐘達450字!
換句話說,我們有能力去聽到,只是太多時候,我們沒有聽進去!
可是我們為何要改進自己的聆聽能力呢?
不管你從事什麼工作,溝通能力與領導能力,皆是現今世界衡量表現的基準,更是晉升與否的主要考量。
從 Wienmann 的研究所得,聆聽能力,是人們不自覺評估別人的溝通能力的最重要單一指標;Roberts 發現,單只是願意去聆聽,已令對方認為你的溝通能力強於別人,而且更能大幅減少對方對你的負面感受及評價。
Bechler 發表的科研報告顯示,聆聽與有效領導有著直接的關係;Orick 則發現優秀領導者,能準確地向他人轉述某人的話語,原因是他們能夠有效地聆聽。
那為什麼我們不能有效聆聽呢?下回再續。
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P.S. 希望學到聆聽的藝術與科學,可考慮小弟最新課程超聽學,課程三年只辦一次。
Tuesday, June 11, 2013
超健康、超長壽20法 Part 1:少睡一點!
Hi,
小弟其中一個長期目標,就是長命百歲,而且能永保精力充沛,繼續做自己喜歡做的事情。
香港人的壽命之長,早已躍登世界之冠,男性壽命達80.5歲,而女性更長達86.7歲,既然我們『底子』好,我們更能,以及更應向更高目標進發,人人長命百歲!
長命百歲作為小弟的目標,小弟當然不會光想不做,小弟從眾多資訊中,精選了超容易的二十招,身體力行,也希望能與各位朋友分享,否則你們那麼早便死掉,誰來上課?
首先要談的是有關大家的睡眠時間,充足睡眠固然重要,但睡太多卻令人折壽!根據美國的統計,每晚睡超過八小時的人,遠比只睡6-7小時的人短命,但睡少於四小時的,也同樣活得不長!
少睡一兩小時,命又長一點,又多一點時間活動,豈非一舉兩得!
Keith
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P.S. 本文章系列,絕非正規醫學建議,是否實施,敬請自行判斷!
小弟其中一個長期目標,就是長命百歲,而且能永保精力充沛,繼續做自己喜歡做的事情。
香港人的壽命之長,早已躍登世界之冠,男性壽命達80.5歲,而女性更長達86.7歲,既然我們『底子』好,我們更能,以及更應向更高目標進發,人人長命百歲!
長命百歲作為小弟的目標,小弟當然不會光想不做,小弟從眾多資訊中,精選了超容易的二十招,身體力行,也希望能與各位朋友分享,否則你們那麼早便死掉,誰來上課?
首先要談的是有關大家的睡眠時間,充足睡眠固然重要,但睡太多卻令人折壽!根據美國的統計,每晚睡超過八小時的人,遠比只睡6-7小時的人短命,但睡少於四小時的,也同樣活得不長!
少睡一兩小時,命又長一點,又多一點時間活動,豈非一舉兩得!
Keith
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Saturday, June 08, 2013
Concepts 101 Part 68: 整合與合整
Hi,
整合與合整,其義本同,但前者早已被人濫用,變質了,為免誤會,唯另創『合整』一詞。
『整合』原意,就是把本身根本相關的,合作一起,回復整體,但慢慢這個詞,好像變成了把無關的物事,結合起來。
無關的,無論如何結合,也是無關的,硬合起來,不淪不類。
相關但分散的,重新結合,得到的是所謂的 Synergy,協同也。
舉例來說,小弟的 Developmental Dynamics,其原理不是小弟原創,只是整合了多個發展理論而成,其中包括 Erikson, Piaget, Kohlberg, Loevinger, Maslow, McClelland, Murray, Watson, Kegan, Bandura, Freud, Gesell, Kamii, Delpit, Kessler, Swadener, Mallory, Vygotsky, Bronfenbrenner 等等。
要整合他們的理論,不是他們的理論有什麼問題,反而是他們說的全都是正確,但卻不同;單看兩三位專家的理論,你還會覺得他們互相矛盾;既然矛盾,又何會他們全都是正確呢?
當你看到更多不同理論時,你自會發現,原來他們在看同一件事的不同面,結合起來,一個更整體的整體便顯現眼前了!
是黑非白,到頭來還是只得一個;黑白並存,世界就更闊了。
這是整合,又或小弟稱之為合整。
Keith
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整合與合整,其義本同,但前者早已被人濫用,變質了,為免誤會,唯另創『合整』一詞。
『整合』原意,就是把本身根本相關的,合作一起,回復整體,但慢慢這個詞,好像變成了把無關的物事,結合起來。
無關的,無論如何結合,也是無關的,硬合起來,不淪不類。
相關但分散的,重新結合,得到的是所謂的 Synergy,協同也。
舉例來說,小弟的 Developmental Dynamics,其原理不是小弟原創,只是整合了多個發展理論而成,其中包括 Erikson, Piaget, Kohlberg, Loevinger, Maslow, McClelland, Murray, Watson, Kegan, Bandura, Freud, Gesell, Kamii, Delpit, Kessler, Swadener, Mallory, Vygotsky, Bronfenbrenner 等等。
要整合他們的理論,不是他們的理論有什麼問題,反而是他們說的全都是正確,但卻不同;單看兩三位專家的理論,你還會覺得他們互相矛盾;既然矛盾,又何會他們全都是正確呢?
當你看到更多不同理論時,你自會發現,原來他們在看同一件事的不同面,結合起來,一個更整體的整體便顯現眼前了!
是黑非白,到頭來還是只得一個;黑白並存,世界就更闊了。
這是整合,又或小弟稱之為合整。
Keith
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Tuesday, June 04, 2013
Concepts 101 Part 67: 放下
Hi,
同學電郵問了小弟幾條問題,有關『放下』的,蠻高深的問題,小弟不是大師,只能以有限的知識回應。
『放不下』是我們大部份人生難題的根源,同學有智慧的問題,小弟沒智慧的答案,可能仍然對大家有點點幫助,故抄錄如下...
同學的問題:
1. 請問『對憤怒的放下』是否等如『原諒』?,那麼,對悲傷的放下等如什麼呢?
2. 『放下』本身的真正意義是什麼?是否等如對某人、事、物不再關注呢?
3. 『放下』的結果是否就是從綑綁中釋放出來,不再受影響,是嗎?
4. 『放下』的方法是不是: 通過理解過往為何需要,察覺感受,然後,發現其實真正需要什麼,或是,發現根本不需要,然後轉化現在感受。如果仍覺得需要,現實生活中,如何促成放下?
5. 如做催眠,用『與疾病對話』的方法,可行嗎?
小弟的回應:
你說的通過理解而釋放,那不是『放下』,因為理解了,根本不用決定什麼,看通了,自然釋放了,何需『放下』?若真的有佛祖,祂是看通了,不是放下。
同學電郵問了小弟幾條問題,有關『放下』的,蠻高深的問題,小弟不是大師,只能以有限的知識回應。
『放不下』是我們大部份人生難題的根源,同學有智慧的問題,小弟沒智慧的答案,可能仍然對大家有點點幫助,故抄錄如下...
同學的問題:
1. 請問『對憤怒的放下』是否等如『原諒』?,那麼,對悲傷的放下等如什麼呢?
2. 『放下』本身的真正意義是什麼?是否等如對某人、事、物不再關注呢?
3. 『放下』的結果是否就是從綑綁中釋放出來,不再受影響,是嗎?
4. 『放下』的方法是不是: 通過理解過往為何需要,察覺感受,然後,發現其實真正需要什麼,或是,發現根本不需要,然後轉化現在感受。如果仍覺得需要,現實生活中,如何促成放下?
5. 如做催眠,用『與疾病對話』的方法,可行嗎?
小弟的回應:
1. 放下的,不是情緒,而是引發你的情緒的事件。
2. 既然放下的只是『事件』,又那會有『不再關注什麼人或物』呢?放下,是一個決定,決定不再被那件事影響自己。
3. 放下了,當然再也沒有影響。
4. 放下跟需要、察覺、理解等等,也沒有什麼關係,放下只是決定,沒有什麼需要理解;真的要理解的,只有是明白到『放下』比『不放下』更好,『放下』就是為要令自己更好。
你說的通過理解而釋放,那不是『放下』,因為理解了,根本不用決定什麼,看通了,自然釋放了,何需『放下』?若真的有佛祖,祂是看通了,不是放下。
5. 催眠?我們學的所有方法,表面是理解,實則不就是在促進對方『放下』嗎?
Keith
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Friday, May 31, 2013
Learning from Life: 231 - 235
Hi,
5 of my new Learning from Life.
231. Listening is the most important, and most difficult life skill of all.
232. Be easy on people, but tough on issues.
233. The most important decision is to decide to decide.
234. One stops learning when one stops asking.
235. Where you are now is not an accident.
Keith
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5 of my new Learning from Life.
231. Listening is the most important, and most difficult life skill of all.
232. Be easy on people, but tough on issues.
233. The most important decision is to decide to decide.
234. One stops learning when one stops asking.
235. Where you are now is not an accident.
Keith
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Thursday, May 30, 2013
Listenology: 有關聆聽一二
Hi,
誰人不懂聽?聽是不用懂的,除非你不幸失聰,否則『聽』是自然發生的,但『聆聽』卻不然!
在德國,學生被要求於課堂在必須留心聆聽,並且學習聆聽,平均67%的上課時間,用於聆聽老師或同學的說話;美國學生,卻只有約24%時間在聆聽;國際考試的成績,德國學生遠超美國,香港的呢?
根據2006年 Janusik 的研究,我們平均每天用了5.8小時去『聽』,扣除睡覺的八小時,若我們只是『聽』而不『聆』,豈非每天白白花掉了一生中的36%時間!
Clark 於 1989年發現,自信的人比沒自信的人聆聽得更多,究竟是有自信所以聽得更多,還是聽得更多、懂得更多令人自信呢?
Clark 同時發現,願意去與人溝通的人,聆聽的能力更高,害怕溝通的人,聽得更少。
商界精英們均認為『聆聽』是最重要的專業技術,但僅得1.5%的商業研究文章,能與『聆聽』拉上丁點關係,結果就是大家也認為重要,卻大家也不懂去聽!
教育研究學者普遍認為『聆聽』是學習的最關鍵技能,但各大中小學,卻幾乎找不到任何學習聆聽的課程,豈非矛盾?
2003年 Cooper 研究所得,一般人均能認出差勁的聆聽者,卻未能察覺優秀的聆聽者,皆因大眾對優秀聆聽技術,一知半解!
Arnold 於1995發現,我們評估別人的溝通能力,三分之一的比重,置於對方是否聆聽你的說話。
Haas 的研究指出,工作表現直接與聆聽能力水平成正比,亦即是聆聽能力越高,表現越好,反之亦然。
究竟超強的聆聽能力可否學會?下回再續。
Keith
Explore, Exceed & Excel
誰人不懂聽?聽是不用懂的,除非你不幸失聰,否則『聽』是自然發生的,但『聆聽』卻不然!
在德國,學生被要求於課堂在必須留心聆聽,並且學習聆聽,平均67%的上課時間,用於聆聽老師或同學的說話;美國學生,卻只有約24%時間在聆聽;國際考試的成績,德國學生遠超美國,香港的呢?
根據2006年 Janusik 的研究,我們平均每天用了5.8小時去『聽』,扣除睡覺的八小時,若我們只是『聽』而不『聆』,豈非每天白白花掉了一生中的36%時間!
Clark 於 1989年發現,自信的人比沒自信的人聆聽得更多,究竟是有自信所以聽得更多,還是聽得更多、懂得更多令人自信呢?
Clark 同時發現,願意去與人溝通的人,聆聽的能力更高,害怕溝通的人,聽得更少。
商界精英們均認為『聆聽』是最重要的專業技術,但僅得1.5%的商業研究文章,能與『聆聽』拉上丁點關係,結果就是大家也認為重要,卻大家也不懂去聽!
教育研究學者普遍認為『聆聽』是學習的最關鍵技能,但各大中小學,卻幾乎找不到任何學習聆聽的課程,豈非矛盾?
2003年 Cooper 研究所得,一般人均能認出差勁的聆聽者,卻未能察覺優秀的聆聽者,皆因大眾對優秀聆聽技術,一知半解!
Arnold 於1995發現,我們評估別人的溝通能力,三分之一的比重,置於對方是否聆聽你的說話。
Haas 的研究指出,工作表現直接與聆聽能力水平成正比,亦即是聆聽能力越高,表現越好,反之亦然。
究竟超強的聆聽能力可否學會?下回再續。
Keith
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Wednesday, May 29, 2013
Developmental Dynamics: 第七層至第十二層
Hi,
Developmental Dyanmics 課程剛於上星期完成,及後收到不少同學問著同一類的問題,全都是關於第七層至第十二層,但我們的課程重心在一至六層啊!
與其逐一回應,不如一次過在這裡解釋好了。
課程的目的不是要大家超脫,而是成為一個更出色的普通人,那就是讓自己發展至第六層;第六層,已經是已發展地區成人人口的 99.94% 最上層了,不是已經很好了嗎?
第七層至第十二層,內在動態已非普通人所能明白,如果你已是第六層的發展層次,堂上的有限資料,早已足夠讓你推想得到了。
簡單來說,首三層,思維是一元的,黑白不分也。
次三層,思維提升至二元了,非黑即白,這是現實世界的模式,能成長到這裡,現實世界不會為你帶來太大的難題,成為一個很不錯的普通人了!
再上三層,由於已察覺到二元的局限,思維進一步提升至非二元,非黑非白了。
到了最上的三層,發現了非二元也是局限,轉過來回到一元了,但這個一元,並非最低層的一元,而是包含了一元、二元、非二元的一元,世界根本沒有什麼黑白了!
走筆至此,小弟礙於發展水平有限,無法再進一步說明上六層的境界,致歉!
Keith
Explore, Exceed & Excel
P.S. 有興趣更瞭解發展動力學的朋友,不妨選讀四年只辦一次的 Developmental Dynmaics II,未有修讀基礎課程的朋友,也能從中有所得著。
Developmental Dyanmics 課程剛於上星期完成,及後收到不少同學問著同一類的問題,全都是關於第七層至第十二層,但我們的課程重心在一至六層啊!
與其逐一回應,不如一次過在這裡解釋好了。
課程的目的不是要大家超脫,而是成為一個更出色的普通人,那就是讓自己發展至第六層;第六層,已經是已發展地區成人人口的 99.94% 最上層了,不是已經很好了嗎?
第七層至第十二層,內在動態已非普通人所能明白,如果你已是第六層的發展層次,堂上的有限資料,早已足夠讓你推想得到了。
簡單來說,首三層,思維是一元的,黑白不分也。
次三層,思維提升至二元了,非黑即白,這是現實世界的模式,能成長到這裡,現實世界不會為你帶來太大的難題,成為一個很不錯的普通人了!
再上三層,由於已察覺到二元的局限,思維進一步提升至非二元,非黑非白了。
到了最上的三層,發現了非二元也是局限,轉過來回到一元了,但這個一元,並非最低層的一元,而是包含了一元、二元、非二元的一元,世界根本沒有什麼黑白了!
走筆至此,小弟礙於發展水平有限,無法再進一步說明上六層的境界,致歉!
Keith
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P.S. 有興趣更瞭解發展動力學的朋友,不妨選讀四年只辦一次的 Developmental Dynmaics II,未有修讀基礎課程的朋友,也能從中有所得著。
Monday, May 20, 2013
Developmental Dynamics: 為什麼視野會變窄了?
Hi,
前文香港英語水平中提到,當人的世界視野窄了,作為世界語言的英語,自然不再被重視。
但是為什麼人的視野會變窄了?
要知道原因,我們需要先理解發展動力學的基本原理:人的外在發展,受制於人的內在發展。人的內在發展,就是人的心智發展,亦即是人的思維能力水平。
看得闊,還是窄,當然不是視力的問題,而是人的思維能力;不能明白的東西,人腦為了節省能量,就會跳過不看不聽,因此,我們的視野是闊是窄,取決於我們的思維能力水平。
但為何香港人的視野會變窄呢?還不就是因為人腦的節能功能!
當有人把資源直接送到大門口,我們根本沒有需要向外看,那又何需去看呢?當人習慣了不向外看,向外看的能力、思維外邊資訊的能力,也開始下降,視野當然變窄!
這種思維外邊資訊的能力下降,最先影響到的,就是相關的語言能力了,難怪回歸只是十多年,竟有差不多八成的人,認為自己的英語說話能力,只屬一般或以下了。
這種禮物,再過十年,影響的不只是英語能力,而是整體的思維水平,急速跌『呢』,這又解釋了我們為何越來越反智了!
Keith
Explore, Exceed & Excel
P.S. 想更瞭解發展動力學,可收聽小弟的講解錄音。
P.P.S. 小弟的取態是:禮物照收,感謝阿爺,但繼續向外看,堅決反跌『呢』!
前文香港英語水平中提到,當人的世界視野窄了,作為世界語言的英語,自然不再被重視。
但是為什麼人的視野會變窄了?
要知道原因,我們需要先理解發展動力學的基本原理:人的外在發展,受制於人的內在發展。人的內在發展,就是人的心智發展,亦即是人的思維能力水平。
看得闊,還是窄,當然不是視力的問題,而是人的思維能力;不能明白的東西,人腦為了節省能量,就會跳過不看不聽,因此,我們的視野是闊是窄,取決於我們的思維能力水平。
但為何香港人的視野會變窄呢?還不就是因為人腦的節能功能!
當有人把資源直接送到大門口,我們根本沒有需要向外看,那又何需去看呢?當人習慣了不向外看,向外看的能力、思維外邊資訊的能力,也開始下降,視野當然變窄!
這種思維外邊資訊的能力下降,最先影響到的,就是相關的語言能力了,難怪回歸只是十多年,竟有差不多八成的人,認為自己的英語說話能力,只屬一般或以下了。
這種禮物,再過十年,影響的不只是英語能力,而是整體的思維水平,急速跌『呢』,這又解釋了我們為何越來越反智了!
Keith
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P.S. 想更瞭解發展動力學,可收聽小弟的講解錄音。
P.P.S. 小弟的取態是:禮物照收,感謝阿爺,但繼續向外看,堅決反跌『呢』!
Friday, May 17, 2013
我的觀點: 我想做台灣人!
Hi,
我不是想移民,只是希望自己,以及每一位香港人,也能好像台灣人一樣,在國外遇事時,會得到自己政府的支持。
跟絕大部份的香港人一樣,小弟也未能忘記三年前的菲律賓人質事件。
不是小弟不想忘記,而是不能忘記,因為對受害者及他們的家屬來說,這件事根本還未完結,未完結,那能忘記?
作為香港人,最感到憤怒的,不是菲國政府的無賴所為,而是自己政府的愛理不理!
有人可能會說:政府有著她的難處,有時需要犧牲小我,完成大我;國家的利益,就是全民的利益,這又怎能與個人利害相比。
小弟不懂政治,不敢胡亂放話,但只知國民是國家存在的目的,本末倒置,苦了的只是國民。
為支持台灣政府及人民的勇氣與正義,小弟今年 (2013年) 兩個由 Excel Centre 獨自舉辦的課程,其中包括 Life Beyond Death 超生學及Extrovert Advantages 偽外向優勢學,凡台灣人民,免費報讀。
Keith
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P.S. 小弟不怕被人投訴歧視嗎?不怕。小弟一介蟻民,能做的不多,小弟真正要支持的,是被香港政府忽視了三年的菲律賓人質事件受害者與家屬;直接不能做到什麼,唯有曲線支持,以示抗議。
P.P.S. 各位台灣朋友,小弟的國語並不靈光,因此對不起,上述課程只能以粵語講授。
P.P.P.S. Life Beyond Death 超生學將於本年8月開課,而Extrovert Advantages 偽外向優勢學則於11月開課,兩個課程分別於7月及10月開始接受報名,詳情可參閱 www.KeithToPrograms.com。
我不是想移民,只是希望自己,以及每一位香港人,也能好像台灣人一樣,在國外遇事時,會得到自己政府的支持。
跟絕大部份的香港人一樣,小弟也未能忘記三年前的菲律賓人質事件。
不是小弟不想忘記,而是不能忘記,因為對受害者及他們的家屬來說,這件事根本還未完結,未完結,那能忘記?
作為香港人,最感到憤怒的,不是菲國政府的無賴所為,而是自己政府的愛理不理!
有人可能會說:政府有著她的難處,有時需要犧牲小我,完成大我;國家的利益,就是全民的利益,這又怎能與個人利害相比。
小弟不懂政治,不敢胡亂放話,但只知國民是國家存在的目的,本末倒置,苦了的只是國民。
為支持台灣政府及人民的勇氣與正義,小弟今年 (2013年) 兩個由 Excel Centre 獨自舉辦的課程,其中包括 Life Beyond Death 超生學及Extrovert Advantages 偽外向優勢學,凡台灣人民,免費報讀。
Keith
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P.S. 小弟不怕被人投訴歧視嗎?不怕。小弟一介蟻民,能做的不多,小弟真正要支持的,是被香港政府忽視了三年的菲律賓人質事件受害者與家屬;直接不能做到什麼,唯有曲線支持,以示抗議。
P.P.S. 各位台灣朋友,小弟的國語並不靈光,因此對不起,上述課程只能以粵語講授。
P.P.P.S. Life Beyond Death 超生學將於本年8月開課,而Extrovert Advantages 偽外向優勢學則於11月開課,兩個課程分別於7月及10月開始接受報名,詳情可參閱 www.KeithToPrograms.com。
Thursday, May 16, 2013
不思議事件 Part 2: 香港英語水平
Hi,
根據近日統計處發表的調查,香港人竟有36%不懂英語,而76%的人,英語說話能力只屬一般或以下。
香港脫離英國殖民統治,僅僅十六年而矣,英語水平的下跌,簡直是前無古人!眾多前英國殖民地,脫英後多年來,英語水平仍能維持;印度獨立數十年後,英文文學家的數目,只是僅次於英國本身。
這不是不可思議,而是恐佈!
問題出在那裡呢?
小弟最多聽到的原因,就是那些不懂英語的人,都是從國內來港的新移民,這絕對是反智的答案,查回歸十多年,新移民數目,只佔人口僅僅的十多巴仙,與36%比較,相距甚遠吧?
中文是一種優雅的語言,而英文則是嚴謹見稱,英文水平下跌,不止只是更難與世界接軋,這更影響人的思維能力,難怪反智者日益俱增,草率下判斷者比比皆是!
當人的世界視野窄了,世界語言自然不被重視,水平下降,理所當然!
Keith
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根據近日統計處發表的調查,香港人竟有36%不懂英語,而76%的人,英語說話能力只屬一般或以下。
香港脫離英國殖民統治,僅僅十六年而矣,英語水平的下跌,簡直是前無古人!眾多前英國殖民地,脫英後多年來,英語水平仍能維持;印度獨立數十年後,英文文學家的數目,只是僅次於英國本身。
這不是不可思議,而是恐佈!
問題出在那裡呢?
小弟最多聽到的原因,就是那些不懂英語的人,都是從國內來港的新移民,這絕對是反智的答案,查回歸十多年,新移民數目,只佔人口僅僅的十多巴仙,與36%比較,相距甚遠吧?
中文是一種優雅的語言,而英文則是嚴謹見稱,英文水平下跌,不止只是更難與世界接軋,這更影響人的思維能力,難怪反智者日益俱增,草率下判斷者比比皆是!
當人的世界視野窄了,世界語言自然不被重視,水平下降,理所當然!
Keith
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Tuesday, May 14, 2013
Developmental Dynamics: 王國維與一代宗師的三個境界
Hi,
同學來電郵分享,小弟十分認同他的觀念,對曾修讀小弟的發展動力學或認證專業教練的同學,尤為有用,故再分享如下:
發展動力,人生階段,我覺得以下兩個有可參考處:
1. 王國維的人間詞話有云:「古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境界也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』此第二境界也。『眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。』此第三境界也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。」
2. 王家衛,一代宗師:「見自己,見天地,見眾生」
小弟回應:
不論是是王國維,又或是王家衛一代宗師的三個境界,已是極高的發展境界。
小弟不才,總是認為王國維說的不是三個境界,只是兩個而矣,第三個是第二個的結果。第一個境界,仍有自己,第二個境界,自己已經開始不再存在,前者在 Content 中運作,後者已超越 Content,到 Context 去了。
至於一代宗師的見自己、見天地、見眾生,那就真的是三個階段了,而且更是由 Content 到 Context 再回到 Content;若根據這個循環,這三個階段之上,應還有至少一層,那會是什麼呢?
Keith
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P.S. 王國維的三種境界:第一層,『望盡天涯路』,瞻望廣遠也,『獨上』,自己仍然存在;『衣帶漸寬終不悔』,已開始進入忘我的境界;第三境界,不忘我,那能發現原來竟是近在咫尺,就在背後而矣呢?
P.P.S. 一代宗師的『見自己,見天地,見眾生』,可參考喬靖夫先生的論說:『見自己』,這是最多練武者身處的階段,練武只為自己,克服自我弱點,發揮自己潛能專長,視為唯一目標。『見天地』,「入了門道」之後,就要去看看外面更廣闊的天地,思考不同武術的共有原則,也接受世上存在不同的武術技法,如此方能往前再進一步。『見眾生』,到最後,武者還是要回到人間眾生,練武最終在這個世上有何意義?完成自我,也在完成別人。
同學來電郵分享,小弟十分認同他的觀念,對曾修讀小弟的發展動力學或認證專業教練的同學,尤為有用,故再分享如下:
發展動力,人生階段,我覺得以下兩個有可參考處:
1. 王國維的人間詞話有云:「古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境界也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』此第二境界也。『眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。』此第三境界也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。」
2. 王家衛,一代宗師:「見自己,見天地,見眾生」
小弟回應:
不論是是王國維,又或是王家衛一代宗師的三個境界,已是極高的發展境界。
小弟不才,總是認為王國維說的不是三個境界,只是兩個而矣,第三個是第二個的結果。第一個境界,仍有自己,第二個境界,自己已經開始不再存在,前者在 Content 中運作,後者已超越 Content,到 Context 去了。
但話說回來,若不能超越第二層,實無法達致第三層,故說成是三層,也屬合適。
至於一代宗師的見自己、見天地、見眾生,那就真的是三個階段了,而且更是由 Content 到 Context 再回到 Content;若根據這個循環,這三個階段之上,應還有至少一層,那會是什麼呢?
Keith
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P.S. 王國維的三種境界:第一層,『望盡天涯路』,瞻望廣遠也,『獨上』,自己仍然存在;『衣帶漸寬終不悔』,已開始進入忘我的境界;第三境界,不忘我,那能發現原來竟是近在咫尺,就在背後而矣呢?
P.P.S. 一代宗師的『見自己,見天地,見眾生』,可參考喬靖夫先生的論說:『見自己』,這是最多練武者身處的階段,練武只為自己,克服自我弱點,發揮自己潛能專長,視為唯一目標。『見天地』,「入了門道」之後,就要去看看外面更廣闊的天地,思考不同武術的共有原則,也接受世上存在不同的武術技法,如此方能往前再進一步。『見眾生』,到最後,武者還是要回到人間眾生,練武最終在這個世上有何意義?完成自我,也在完成別人。
Monday, May 13, 2013
Concepts Behind My Programs: NLP 商業卓越 Business Excellence
Hi,
NLP 商業卓越 是小弟長壽課程之一,至今已是連續第十二年舉辦了 (2002-2013)!
現在的課程內容,已與當年最初舉辦時,面目全非了!但其核心思想,卻是絲毫沒有改變,變的只是配合商業社會大環境的變遷,與時並進而矣。
我們說的,不是什麼商業管理技術,那些技術,大多只是潮流之物,這年時興這種,過了不多時,又有另外一種興起,此起彼落,不斷學習別人的技術,只會疲於奔命,卻不見帶來什麼效益。
要掌握的,不是管理,而是經營;不是技術,而是原理。
1. 經營何解?經者,主軸也。經營,以主軸營運;你的企業、你的事業,什麼才是她的主軸呢?不知主軸,又或不依主軸,越努力,越脫軋。
2. 企業原理,不外乎增加收入,減少支出;要貫徹此兩原則,方法雖多,但為何老是想不到更多、更有效、更少副作用、更新、更合適自己的呢?看不透也,但為何又有人能想到?障礙自己看得透的,正好就是自己!破掉『自己』這個障礙,企業事業自能順理而生,生生不息。
各級管理與領導,想向上提昇,要修練的,不是什麼最新管理技術,而是經營與破障。近年西方興起以孫子兵法、論語、以至道德經營商;想深一層,她們述說的,不就是經營與破障嗎?
孫子曰:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。」
子曰:「學而時習之,不亦說乎?」曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
老子:「道可道,非常道,名可名,非常名。」;「天下皆知美之為美,斯惡已。 皆知善之為善,斯不善已。」
Keith
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P.S. 但經營與破障,又與 NLP 有什麼關係?NLP 的核心,是超然 Meta,不超然於己,何能察主軸、破己障?
NLP 商業卓越 是小弟長壽課程之一,至今已是連續第十二年舉辦了 (2002-2013)!
現在的課程內容,已與當年最初舉辦時,面目全非了!但其核心思想,卻是絲毫沒有改變,變的只是配合商業社會大環境的變遷,與時並進而矣。
我們說的,不是什麼商業管理技術,那些技術,大多只是潮流之物,這年時興這種,過了不多時,又有另外一種興起,此起彼落,不斷學習別人的技術,只會疲於奔命,卻不見帶來什麼效益。
要掌握的,不是管理,而是經營;不是技術,而是原理。
1. 經營何解?經者,主軸也。經營,以主軸營運;你的企業、你的事業,什麼才是她的主軸呢?不知主軸,又或不依主軸,越努力,越脫軋。
2. 企業原理,不外乎增加收入,減少支出;要貫徹此兩原則,方法雖多,但為何老是想不到更多、更有效、更少副作用、更新、更合適自己的呢?看不透也,但為何又有人能想到?障礙自己看得透的,正好就是自己!破掉『自己』這個障礙,企業事業自能順理而生,生生不息。
各級管理與領導,想向上提昇,要修練的,不是什麼最新管理技術,而是經營與破障。近年西方興起以孫子兵法、論語、以至道德經營商;想深一層,她們述說的,不就是經營與破障嗎?
孫子曰:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。」
子曰:「學而時習之,不亦說乎?」曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
老子:「道可道,非常道,名可名,非常名。」;「天下皆知美之為美,斯惡已。 皆知善之為善,斯不善已。」
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P.S. 但經營與破障,又與 NLP 有什麼關係?NLP 的核心,是超然 Meta,不超然於己,何能察主軸、破己障?
Friday, May 10, 2013
不思議事件 Part 1: 地鐵發聲事件
Hi,
這又是小弟一個新的短文系列,收錄日常所見所聞,但想深一層時,就能發現它們的不可思議之處了。
搭乘地鐵時,你又沒有察覺身邊,老是有人在玩電話或平板電腦時,不斷發出聲響?他們不知道可以調較靜音的嗎?他們不知道可以使用耳機的嗎?他們不知道這會騷擾別人的嗎?
他們不知道可以發聲的東西,不等於一定要它發聲嗎?
小弟每年外遊七八次,這種情況,小弟極少在國外看見,但每天每次乘搭地鐵時,那些煩厭的聲響,就必然會在附近出沒!
何解?
不要說是我們中國人自私自利,我等父母輩不是時刻保持低調,時刻記著不要干擾別人的嗎?
是時代不同了?是人心改變了?還是太投入了,根本察覺不了自己正在騷擾別人?
Keith
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P.S. 你認為是什麼原因呢?給你多一點資訊:這些人往往不是年青人,而是中年男女們呢。
這又是小弟一個新的短文系列,收錄日常所見所聞,但想深一層時,就能發現它們的不可思議之處了。
搭乘地鐵時,你又沒有察覺身邊,老是有人在玩電話或平板電腦時,不斷發出聲響?他們不知道可以調較靜音的嗎?他們不知道可以使用耳機的嗎?他們不知道這會騷擾別人的嗎?
他們不知道可以發聲的東西,不等於一定要它發聲嗎?
小弟每年外遊七八次,這種情況,小弟極少在國外看見,但每天每次乘搭地鐵時,那些煩厭的聲響,就必然會在附近出沒!
何解?
不要說是我們中國人自私自利,我等父母輩不是時刻保持低調,時刻記著不要干擾別人的嗎?
是時代不同了?是人心改變了?還是太投入了,根本察覺不了自己正在騷擾別人?
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P.S. 你認為是什麼原因呢?給你多一點資訊:這些人往往不是年青人,而是中年男女們呢。
Thursday, May 02, 2013
Announcement: 上月瀏覽人次超越一萬!
Hi,
本網站自2005年開站以來,每月瀏覽人次逐月上昇,由最初的數百,慢慢變成數千,而上月是我們首次突破一萬大關,感謝諸位讀者支持。
一萬人次,對不少大型網站來說,微不足道,但我等『手作仔』網站,著實得來不易!
為答謝支持我們的朋友,凡今明兩天 (May 2-3, 2013) 瀏覽本網站的讀者,均可獲贈閱 Personal Mastery Ebook,小小心意,切勿見怪。
請到這裡下載上述 Ebook。
再次感謝各位朋友。
Keith
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P.S. 過了這兩天,大家仍可到上列網址,下載 Personal Mastery Ebook 精華版。
本網站自2005年開站以來,每月瀏覽人次逐月上昇,由最初的數百,慢慢變成數千,而上月是我們首次突破一萬大關,感謝諸位讀者支持。
一萬人次,對不少大型網站來說,微不足道,但我等『手作仔』網站,著實得來不易!
為答謝支持我們的朋友,凡今明兩天 (May 2-3, 2013) 瀏覽本網站的讀者,均可獲贈閱 Personal Mastery Ebook,小小心意,切勿見怪。
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Tuesday, April 30, 2013
簡易方法 Part 2: 堅持下去
Hi,
這是簡易方法系列的第二篇。
遇到難題時,不少人很快便放棄掉,但有時只需多堅持一會,難題便解決了!
要堅持下去,試試坐直身體,雙手交疊胸前,感覺是否不同了?
研究發現,這個姿勢令人堅持時間增大一倍!
Keith
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這是簡易方法系列的第二篇。
遇到難題時,不少人很快便放棄掉,但有時只需多堅持一會,難題便解決了!
要堅持下去,試試坐直身體,雙手交疊胸前,感覺是否不同了?
研究發現,這個姿勢令人堅持時間增大一倍!
Keith
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Monday, April 29, 2013
簡易方法 Part 1: 即時提昇意志力
Hi,
『簡易方法』是小弟一個新的文章系列,小弟把本年度的主題是定為『容易』,皆因太多朋友深信生活艱難,越相信就越覺困難,這是典型的自我實現預言。
要人覺得容易,最容易的方法,便是提出更多更容易的方法。
第一個方法要說的是關於意志力的。
有意志力的人,無論做起什麼事也覺容易,但沒有比要求沒有意志力的人,變得更有意志力更難!
緊張你的肌肉,你的意志力自然提昇!不信?自己即時試試。
減肥的朋友,想多吃一點時,又或戒酒的朋友,很想喝上一杯時,只需握拳,收緊你的手臂肌肉,拇指壓著食指,心中跟自己說:『不』,你自會發覺,自己抵抗誘惑的力量,即時大增!
Keith
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『簡易方法』是小弟一個新的文章系列,小弟把本年度的主題是定為『容易』,皆因太多朋友深信生活艱難,越相信就越覺困難,這是典型的自我實現預言。
要人覺得容易,最容易的方法,便是提出更多更容易的方法。
第一個方法要說的是關於意志力的。
有意志力的人,無論做起什麼事也覺容易,但沒有比要求沒有意志力的人,變得更有意志力更難!
緊張你的肌肉,你的意志力自然提昇!不信?自己即時試試。
減肥的朋友,想多吃一點時,又或戒酒的朋友,很想喝上一杯時,只需握拳,收緊你的手臂肌肉,拇指壓著食指,心中跟自己說:『不』,你自會發覺,自己抵抗誘惑的力量,即時大增!
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Friday, April 26, 2013
Problemology: 理解「兩難」的困難 Part 3
Hi,
自從理解「兩難」的困難 Part 2 一文刊登以來,小弟收到不少電郵查詢,問著差不多同樣的問題:為何有兩個困難的選擇,不等於是『兩難』?而有三個困難的選擇,亦不等於是『三難』呢?
兩難一詞,源自Dilemma;Di-lemma 中的 『Di』,意即『兩個』,『Lemma』,指的是『假設』,因此,Dilemma 是『兩個假設下的困難選擇』,而非只是『兩個困難選擇』。
以管教子女為例,勸他他又不聽,打他他又反抗,這是否兩難?
是,不過不是由於有兩個困難選擇,所以它是兩難;它是兩難,由於它的難,源自它背後的兩個假設-軟則不聽,硬則反抗;依據這兩個假設,再多幾個選擇,諸如解釋他也不聽、循循善誘他又不聽、罵他他又回罵、罰他不准玩耍他又反抗,它仍然只是兩難而矣。
先前小弟說過,只需多加一個選擇,即能解決兩難,為何如此呢?
兩難,就是無論有多少個選擇,每一個也是不可選擇,亦即是根本沒有真正的選擇;解決兩難,只要加進一個真正的選擇,其難自解。
什麼才是真正的選擇?不受兩個假設的規限的選擇是也。
Keith
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P.S. 可能只辦一次的啟發決策學,即將下週(May 2 2013)開課,屆時我們將更進一步,徹底深入研究如何應付兩難。
自從理解「兩難」的困難 Part 2 一文刊登以來,小弟收到不少電郵查詢,問著差不多同樣的問題:為何有兩個困難的選擇,不等於是『兩難』?而有三個困難的選擇,亦不等於是『三難』呢?
兩難一詞,源自Dilemma;Di-lemma 中的 『Di』,意即『兩個』,『Lemma』,指的是『假設』,因此,Dilemma 是『兩個假設下的困難選擇』,而非只是『兩個困難選擇』。
以管教子女為例,勸他他又不聽,打他他又反抗,這是否兩難?
是,不過不是由於有兩個困難選擇,所以它是兩難;它是兩難,由於它的難,源自它背後的兩個假設-軟則不聽,硬則反抗;依據這兩個假設,再多幾個選擇,諸如解釋他也不聽、循循善誘他又不聽、罵他他又回罵、罰他不准玩耍他又反抗,它仍然只是兩難而矣。
先前小弟說過,只需多加一個選擇,即能解決兩難,為何如此呢?
兩難,就是無論有多少個選擇,每一個也是不可選擇,亦即是根本沒有真正的選擇;解決兩難,只要加進一個真正的選擇,其難自解。
什麼才是真正的選擇?不受兩個假設的規限的選擇是也。
Keith
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P.S. 可能只辦一次的啟發決策學,即將下週(May 2 2013)開課,屆時我們將更進一步,徹底深入研究如何應付兩難。
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