Friday, September 21, 2012

拓智十二法:第二十一法-保心

Hi,

年紀愈大,大腦愈趨萎縮,大腦的能力亦日趨下降。

波士頓大學研究發現,心臟機能的下降,亦同時與大腦萎縮速度相關,亦即是說,心臟機能越低,大腦萎縮越嚴重。

其確實原理現時仍未完全知悉,但可能與血液供應大腦有關;因此,任何能強化心臟機能的物事,皆能間接改進你的大腦功能!

心與腦,原來真的相關!

Keith
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Monday, September 17, 2012

我的觀點: 愛國高素質的港人!

Hi,

港人上街遊行,百萬人有之,五十萬人有之,十萬人有之,數千、數百人也有之,全都秩序井然,這等國民素質,還用擔心?

港人集會示威,沒有打砸燒搶,更沒有『 讓賊人偷笑,外交被動,同胞傷心』,令國家丟臉蒙羞,我們愛國之深切,還需懷疑?

小弟向還未改變的香港德育與公民教育制度致敬!

Keith
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NLP: 說,說什麼,在說什麼!

Hi,

很多人以為 NLP 研究溝通,其實她是研究思維,當然包括溝通背後的思維

人人也在說話,大家也在表達自己的想法,但當中有人能言之有物、清晰精確,亦有人說得『九唔搭八』、語無倫次;奇怪的是後者,往往不知道自己的問題,還常怪人家水平低,聽不懂、弄不清他們的意思!

差異在於只是『』,『想才說』,還是『想清才說』。

只是『說』的人,腦中有什麼,就說什麼,沒紋沒路,理所當然;『說什麼』的人,知道自己要說什麼,想過才說,有紋有路;『在說什麼』的人,更進一步地知道,自己說的是什麼,有理有據。

第一種人,在『內容』Content 中運作,聯繫是也,身在內容,看不出理,也沒法說得清,沒頭沒腦的說一堆沒頭沒腦的話;第二種人,在『內容』Content 外運作,抽離是也,身在內容之外看內容,能看出理,自然說得清;第三種人,在『脈絡』Context 上運作,超然 Meta 是也,身在內容之外,看內容的結構,看出更多的理,也說得更清的理。

為何在『脈絡』上運作,就能看出『理』?因為『脈絡』本身就是『理』!理者,玉之里也,里即是路,所謂「連里竟街,雕修繕飾」;理,玉石之紋路也。

諸如『天理』,意指合乎自然的紋路,也即是合乎自然的脈絡;『定理』,不變的紋路,也即是不變的脈絡;『原理』,原本的紋路,也即是原本的脈絡;『物理』,物件運作的紋路,也即是物件運作的脈絡也。

在『脈絡』之上,才能看出『脈絡』,才能看出『紋路』,才能看出『理』。

那麼,NLP 說的思維是那一種呢?豈能不是超然思維 Meta-Thinking,亦即 脈絡思維 Contextual Thinking 也。

Keith
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Wednesday, September 12, 2012

Hypnosis: 梁先生說話中的前提假設!

Hi.

不少人常說梁先生擅於運用語言偽術,但究竟他的偽術是怎樣的一回事呢?且看他說的話一部份例子,再慢慢研究。


「我們應該以事論事實事求是如果認為指引有問題的話,指引哪一個部分有問題。」

『以事論事、實事求是』等於假設了對方說的不是事實;『如果』即是指那只是一個假設而矣,『有問題』不是一個事實。


「從沒有低估領導政府團隊和社會的難處,對於過去兩星期發生的負面事件,自己會首先承擔責任,我和我的管治團隊會深刻反省虛心檢討,期望立法會、社會給予空間和時間落實我的政綱。」

『低估難處』假設了他們犯的錯,不是一種錯,只是一種難處;『期望...給予空間和時間』也在假設了現在人家不給他空間與時間。


「我很想聆聽各方面朋友的意見,包括反對朋友的意見,到底他們擔心用什麼方法和招式來實施,我都很想聽聽大家的意見。」

『各方面朋友...包括反對朋友』假設了反對的人,只是各方面的其中一方面,等於假設了有更多方面是不反對的;『擔心用什麼方法和招式來實施』假設了別人反對的不是實施與否,只是方法與招式。


在撤回和不撤回之間,我們的空間和商量的餘地是很大的。」

由於說這話的時候是『不撤回』,因此『在撤回和不撤回之間』假設了繼續的『不撤回』這個前提。


「中央未定『一簽多行』執行日期。」

『未定...執行日期』假設了這個方案已經決定了,只是日期未定而矣。


看來梁先生最擅長的,就是 NLP催眠學中的前提假設 Presuppositions 語言模式了;前提假設,廣東話粗俗一點,就是『屈』,被屈者當然不甘心,惹來反感,自然之極。

Keith
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Tuesday, September 11, 2012

Health 2.0: 資訊交流機器 Part 3

Hi,

前文說到,我們身體這台『資訊交流機器』,只能處理她擁有的資訊,如果她擁有的資訊,令她得到有害健康的結論時,她的健康,亦因此開始受到自己的影響了。問題是:如何才能調整這種潛意識資訊錯誤呢

更新她的資料庫好了!輸入新的資訊,讓她得出不同的結論,便能解除她的潛意識資訊錯誤了。

以什麼來更新她的資料庫呢?

正確錯誤的新資訊!

如果她本身已擁有的資訊是錯誤的,提供正確的資訊,讓她的資訊交流機器達成新的正確結論;但若她已有的資訊已是正確的,便輸入更多正確的資訊,讓她達成另一更正確的結論;但若然已經沒有什麼更多正確資訊時,那麼就輸入一些錯誤的資訊好了。

錯誤的資訊?誤導她轉向健康,那是善意謊言嘛!

前兩者是解除誤導,後者是引進誤導

沿用前文的例子,假設那位仁兄的家人,患上的真是『絕症』,而且這個『絕症』真的是有遺傳性的,而現時的醫學就他的『絕症』而言,已沒有更多更正確的資訊,那麼就誤導他「在有『充足的運動』這個條件下,遺傳的機會便會大幅降低」好了。

誤導什麼才會有效呢?誤導什麼才不會帶來更大的副作用呢?下回再續。

Keith
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P.S. 有關 Health 2.0 的課程

Thinking: 偽邏輯

Hi,

不邏輯的思維,只會令你的想法遠離現實,最終難題纏身而矣。

偽邏輯卻不然,她外貌狀似邏輯,容易令人信服,實則卻顛倒是非,害人不淺也。

常聽到一些反對喝牛奶的朋友說:『你有沒有見過除了人類以外,什麼動物會喝其他動物的奶呢?』真的沒有,那就可證明喝牛奶是違反自然了!違反自然的,當然是錯誤的了!

真的能證明嗎?

小弟反問:你有沒有見過除了人類以外,什麼動物會以文字溝通呢?你又有沒有見過除了人類以外,什麼動物會讀書呢?你又有沒有見過除了人類以外,什麼動物會使用刀叉筷子呢?

你又會否說『以文字溝通』、『讀書』、『使用刀叉筷子』是違反自然呢?你又會否認為『以文字溝通』、『讀書』、『使用刀叉筷子』是錯誤的呢?

不會吧!

皆因人類不是『動物』,而是人類;如果人類只做其他動物做的事,那麼我們做只是動物,不是人類了。

小弟不是說『喝牛奶』是正確的,她正確與否,小弟還未很懂,但是若以其他動物怎樣來證明『喝牛奶』是否正確,那就是偽邏輯了。

她如何呢?

她是一個典型的演繹推理 (Deductive Reasoning),推理者先提出『前提』,再演繹出『結論』:

大前提:符合其他動物做的事,才是自然,才是正確。

小前提:喝其他動物的奶不符合其他動物做的事。

結論:喝其他動物的奶,不是自然,不是正確。

由於吻合演繹推理的模式,因此聽起來十分合理,但若要演繹推理的結論正確,她的前提必須正確才成;但『符合其他動物做的事,才是自然,才是正確』這個前提是否正確呢?現實世界是沒有一種動物,跟其他動物做的事是完全相同的,因此根本不能以此證明是否自然,是否正確。

舉例來說,雀鳥會飛,蚊也會飛,但它們的飛行方法卻不是完全一樣,那符合那種飛法才是自然呢?牛、狗、人也不會飛,那是雀鳥與蚊,還是牛、狗、人不合自然呢?

再者,喝奶的動物只佔整個動物界一小部份,那麼喝奶也不自然了!又或者,凡哺乳類動物皆喝奶,人類也喝奶,人類又變回正常了嗎?

Keith
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Sunday, September 09, 2012

拓智十二法:第二十法-伸展

Hi,

大腦是人類各個單一器官中,消耗氧氣最多的一個。沒有足夠的氧氣供應,大腦便難於正常運作

我們的日常身體姿勢,卻慣常地障礙血液循環,受影響最大的,就是我們的腦袋。

經常地做一點伸展運動,既能增加呼吸量,又能提昇血液循環,一舉兩得。

Keith
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我的觀點: 洗腦

Hi,

究竟『洗腦』一詞,來自何處?

翻查牛津字典,結果出乎小弟意料之內,『洗腦』竟然來自xi nao,亦即來自我國!話說四、五十年代,『洗腦』是中國政府一套清洗人民「反動帝國」思想的手法;但亦有人相信,這個說法是由美國 CIA 強加諸於我國身上;誰是誰非,無法查證。

究竟什麼才是洗腦呢?

根據中華文國教育部的定義,洗腦為透過系統性的方法,對人進行密集性觀念灌輸,以改變其原有的思想和態度的一連串的手法與過程。

再找找其他外國方面的資料,定義也大致如此。

國民教育是否洗腦,現階段難於判斷,但依據政府的『德育及國民教育科課程指引』中的『課程宗旨』,當中表明「本科旨在透過提供持續及有系統的學習經歷,培育學生...身份認同」,這確實與『洗腦』的定義有點相像,惹人懷疑,不足為怪。

牛津大學的 Kathleen Taylor 的研究指出,有效的洗腦的其中一種方式,便是不斷重複某些詞彙,自回歸以來,各種大陸用語,早已深入我們的日常生活中;洗腦,其實早已開始多年了。

Keith
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P.S. 政府昨天晚上決定『撤』回強推國民教育科,遲了一點,但至少是順應民意的第一步。

Thursday, September 06, 2012

我的觀點: 小弟反對推行國民教育!

Hi,

小弟極少對政治問題公開表態,但這次小弟作一例外。

況且,這基本上不是一個政治問題,而是一個教育問題。

小弟反對推行國民教育,小弟強烈支持,各種合法反對強制推出國民教育的活動。

小弟絕不反對『愛國』,但反對以教育手段促成『愛國』;教育的目的是培養知識與智慧,但『愛國』卻是一種情感,教育的目的不是製造情感 ,不管那個情感是『愛國』還是『恨國』!

下一代是一個社會、一個國家的根本,動搖根本的行為,本身就不是愛國的行徑。

Keith
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P.S. 可能有人會問:學校不是教導學生要孝敬父母嗎?那不是製造情感嗎?不是!『孝敬父母』是一種德行,亦即是一種行為;有人愛他們的父母,卻不懂如何『孝敬父母』,學校等於在教授一種知識,當然沒有問題!

Tuesday, September 04, 2012

Concepts 101 Part 65: 分野

Hi,

小弟最喜歡問同學的問題:普通科醫生,跟專科醫生的分別是什麼?

當然,診金可能是最大的分別。

更重要的分別,就是專科醫生擁有更多的知識,令其更能作出更精確分野,舉例來說,普通科醫生能察辦基本的幾種不同的咳嗽,若然他患上的非常旱見的種類,他便無法診斷出來,結果需要勞煩專科醫生,因為他們具有更多知識,作出更多更細的分野

成與敗,不管你做的是什麼,關鍵在於你的分野能力。

黑白那麼明顯,根本無需什麼分野能力;越接近的灰階,要分,難矣,故才出現最不負責任的什麼『灰色地帶』的歪理來!自己分不出來,硬說是灰色地帶;自以為聰明,實則只是走向敗途。

要具備精確的分野能力,首要戒除兩個習慣

第一,差不多習慣,正如胡適先生所言,『差不多』乃中國人的一大陋習,凡事敷衍苟且,美其名為『不計較』,『看得開』,其實只是缺乏科學精神。

第二,即是什麼習慣,遇到一件新事物,隨即把它套進已知的接近事物上,好處是好像立即已能明白理解,但壞處卻是『知而不識』,知道某事的存在,卻不識其實相。

深造,不是學會更多東西,而是懂得察辦更細緻的分野。

Keith
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Monday, September 03, 2012

我的觀點: 公民與國民

Hi,

什麼是『國民』?國家的成員,就是『國民』,有國家,就有國民。

『公民』卻不一樣,公民也是『國民』的一種,卻不是所有國家的『國民』也是『公民』;公民擁有平等權利義務,只有在民主的國家裏,才會有公民存在。在專制管治下,國家成員只是被統治者,不享有平等的權利,因此他們只是『國民』,而非『公民』。

『國民』,只是國家的成員,又何需什麼『教育』呢?國家內成員眾多,相處尊重之道,不用教育了嗎?當然需要,但那是德育教育,而非什麼勞什子的『國民教育』!

但為何又需要『民教育』呢?因為公民擁有權利與義務,不懂得適當運用權利,不懂得落實執行義務,就難維持『民主』中的『平等』這個首要條件了。

由過往的『德育及民教育』,演變為現在的『德育及民教育』,先不比較其內容,單從名稱來看,是進步,還是倒退,自行判斷。

Keith
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P.S. 這幾天也需上課,無法抽空參與集會,只望能以這篇短文,稍作點遙距支持。

P.P.S. 順道一提,港府的『德育及國民教育科課程諮詢文件』首頁,引用了孟子的「天下之本在國,國之本在家,家之本在己。」,希望借此來強調民教育的重要性,但可謂捉錯用神;整句話的重點在於首尾的天下與己身,天下為目的,己身乃根本基礎,與家,只是當中手段與過程而矣。

Sunday, September 02, 2012

Concepts 101 Part 64: 自由

Hi,


有人說『自由』是人天生的權利,既是天生,為何那麼多人要追求自由呢?而世上大多數先進國家地區,包括香港在內,也不是由極權政府執政,又為何那麼多人認為自己不夠自由呢?

因為我們不太懂究竟什麼才是『自由』!

學術上存在對自由概念的不同見解,但『自由』本質的意義是什麼呢?

『自由』一詞,遠在宋代已有,大宋宣和遺事:「適間聽諫議表章,數朕失德,此章一出,中外咸知,一舉一動,天子不得自由矣!」,當中的『自由』,指的是『依照自己的意志行事』,與現代意義相符。

『自由』中的『由』字,意即途徑方法,明朝徐霞客遊記中說到:「而溪崖亦懸嵌,無上躋。」,所謂『自由』者,能依自己的方法行事也。

要自由,就得先,並知道『自己的方法』!可惜的是,試問又有多少人,能清楚道出自己的方法呢?沒有『自由』,理所當然也。

中文有趣的是,一詞能有多重演繹,『自由』除了是『自己的方法』外,『由』亦解作原因起因,諸如「事由」、「原由」、「理由」等等。有著知道『自己的原因』,才是『自由』之本;盲目跟從他人,人云亦云,勉強可說是有『自己的方法』,這種低層次的自由,也可以是真正的自由嗎?

當擁有『自己的原因』時,凡事便有因而為,而非無的放矢。

自己能知道世事的原因時,那就是更高層次的『自由』了;掌握事情的原因,便能瞭解現實的運作,體會到現實根本沒有『局限』與『障礙』,『局限』與『障礙』,只因誤解現實,錯以為根本不會阻礙的,正在干擾自己;沒有『局限』與『障礙』,隨心所欲,才是真正的自由。

羅素曾說:「自由最抽象的意義,就是沒有外來的障礙,阻撓願望的實現」,看來『自由』更抽象,卻更真實的的意義,更應是沒有內在的障礙,阻撓願望的實現!

P.S. 教練終極目的,便是襄助對方,找到自己的原因世事的原因,去除障礙,來發現自己的方法

Keith
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