Concepts 101 Part 36B: 矛盾 Part 2

Hi,

世上沒有真正的矛盾存在！

既然是矛盾，它們就不可能共存；既然它們能共存，那就證明它們並不矛盾！

看不通就是矛盾，看得通就沒有矛盾！

那麼，我們的行為會不會矛盾？不會，但卻會有互相抵消的行為！當一個人同時做了甲、乙兩種行為，但其效果是相反的，最終結果可能只是浪費力氣與光陰。

什麼行為是互相抵消的行為？

就好像一邊強調什麼推動創意工業，一邊卻凡事以穩定、和諧壓倒一切。

Keith
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My Point of View: 搵工之道？

Hi,

有朋友電郵小弟，訴說失業多時，詢問弟搵工之道。

談到搵工，小弟大可說它三天兩夜，但簡單來說，那就是：

有工作，找更好的工作；
無工作，先找工作！

Keith
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Systemic Thinking: 解決問題與製造問題

Hi,

系統思維的一個很簡單，亦是最難處理的基本概念－解決問題時，同時製造了新的問題！

前文當郵局已經不再是郵局的時候...談到政府為了解決市民繳交政府機關費用不方便的問題，以郵局代辦作為解決方式，但這個解決，卻造成另一個問題－市民使用郵政服務的不方便！

如果被解決的問題，比製造出來的問題為輕，那仍可說是一個可行的解決，上述例子，是輕是重，沒有統計數據，不敢胡謅。

但又有沒有更簡單的解決呢？

解決方式越簡單、輸入越少，如果效果相若，那麼出錯的機會也越少、產生更大的問題的機會也越輕。

當解決污染問題時，也可以立法強制徵收膠袋稅僅僅五毫錢，超市派膠袋即時下降九成；那麼，給人家一點點的利益，來鼓勵市民使用自動化的繳費方式，那又如何？

Keith
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My Point of View: 當郵局已經不再是郵局的時候...

Hi,

最近往郵局領取郵件，兩條人龍，竟然排到門外，莫非這麼多人寄信、取郵件乎？

非也，而是大部份人在排隊繳費而矣！

郵局協助代收各種政府機關費用，本無可厚非，但當三個櫃位中兩個用作繳費，只得一個處理郵局本應處理的郵政事務，那就是郵局已經不再是郵局的時候了，郵局亦應明正言順，改名為政府繳費局好了。

這樣不是本未倒置了嗎？

這還不是重點，時值二十一世紀，繳費方式百花齊放，連公公婆婆也已在學習電腦的年代，我們香港政府不會真的是那麼回塘倒退了吧？

這還未到重點，縱觀排隊繳費人龍中，竟以青中年為主，二、三十多歲，就算不懂網上付款，連繳費靈、提款機、郵寄支票...各種更簡易的方法也真的不懂使用嗎？

我們真的是回塘倒退了！

Keith
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Infobase 17: 城市人口超越鄉村人口

Hi,

根據世界宣明會的統計，自2007年起，世界上城市的人口開始超越鄉村的人口，這是人類歷史從所未有的，而且這個差額並以每星期三百萬人的速度上升中。

這個改變，源自越鄉村人口向城市的遷移，其目的在於謀取更好的生活環境，但這種改變，會為世界帶來什麼問題呢？

不妨好好想一下。

Keith
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備注：對於我等有生以來，即長住城市的人，可能未必能理解鄉村人口遷移的動機；但宏觀來看，這種遷移對城市、鄉村、以及全世界，可會造成種種問題，關係著你我他！

InfoBase 16: 對人類或地球先生有益健康的發明

Hi,

最近看了一本雜誌，提到了一大堆對人類或地球先生有益健康的發明，抽了幾件特別有趣的，給你先看一會圖片，看看你猜不猜到它們是用來幹什麼的。

Hippo Water Roller


Sink Positive


Antivirus


Club Watt


Sky Sails


Mesu


Donation Meter

Keith

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Remark: 圖片節錄自 Fast Company 雜誌

Concepts 101 Part 46: 決定與推動

Hi,

先有決定 (Decision)，再來推動 (Motivation)，我們就能起動了，這也是傳統 NLP 對這兩個策略的認知。

這亦是前幾年常聽人說的：『議而不決，決而不行』，前者欠決定，後者欠推動也。

但真的是這樣子嗎？但如果真的是已決定了，那還用什麼推動？

查『決定』一詞，除了是對事情作出判斷外，還含有『一定』的意義，如朱子語類中說到：「若欲與湯進之同做，決定做不成，後來果如此。」，又或陸游的一百五日行：「眼中青山身後塚，此事決定君何疑。」，既是一定，就肯定如此，那需推動？

英文中的 Decision 一字，根據 Random House Dictionary 指出，乃 the act of making up one's mind，也是既已 make up one's mind 了，那還用推動？

但為什麼我們卻經常還是決而不行呢？

因為我們還未真的是決定了，很多時只是對某個選擇有了傾向 (Tendency) 而矣；若只得一點點的傾向，那就需要大大的推動，多一點的傾向，所需的推動就少一點。

傾向，即還未 make up one's mind，亦即仍不是『一定』，那當然要推動了。

能真的 make up one's mind、能確定是『一定』，除了減少浪費時間、精力於無謂的推動外，更能減少選擇錯誤，因為當一個人仍未能對其選擇完全肯定時，他就不能 make up one's mind、他就不能確定他的選擇是『一定』！

如何能真的 make up one's mind、如何能確定是『一定』呢？字典又給予我們答案，Decision 是為了什麼要 make up one's mind 呢？字典說：為了 make up one's mind for a question or doubt！

你的選擇，是否已能完全解答你的問題呢？你的選擇，是否已能完全移去所有的懷疑呢？

以後，決定了就是決定了，坐言起行；還未能肯定時，快找問題、快找懷疑好了！

Keith
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Announcement: 奧比斯-保柏盲俠行籌款活動

Hi,

小弟將參加於2009年11月21日所舉辦的奧比斯-保柏盲俠行籌款活動，是項活動的所有善款將會用於發展中國家防盲工作上，現誠邀大家支持贊助捐款，如有興趣贊助小弟者，多多益善、小小無拘，只需電郵小弟(keithto@keithto.com)，小弟即電郵贊助表格給你！

為什麼小弟突然有興趣參加此次活動？

話說前幾天乘搭飛機，半途睡醒後突然發現眼鏡不見了，原來看不清東西是那麼痛苦的，又何況是完全看不到？！

再次謝謝大家幫忙！

Keith
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Concepts 101 Part 45: 理性

Hi,

理性是什麼？首先，理性 (Rational) 不是感性的相反，理性的相反是不理性 (Irrational)，感性只是非理性 (Non-Rational)，她也是我們的思維功能的另一重要部份。

理性一詞，並非來自中文，源自外文如英語的 Rational，而 Rational 一字來自拉丁文 Ratio，意即 Reason 原因也。

所謂理性，即是基於原因的思維，因此，只要是以原因來分析，就可以作理性研究，又或理性討論、據論、理論；分析的對象，當然可以包括非理性，甚至不理性的人事物。

所以，情緒、藝術、語言、身體語言、文學創作全都可以成為理性研究或議論的對象，但又有沒有什麼不能作為理性研究或議論的對象？有，不能觀察的事物！

為什麼呢？因為所有理性分析，皆需由感官得來的資訊開始，正如亞理士多德、約翰洛克、大衛休謨等哲學家所言，不能與觀察得到的事物對證的，根本難以成為事實。

最後，為什麼需要理性思維呢？因為世事運作總有原因，瞭解原因，就更能理解世事的運作，我等凡人，每天面對的正是世事！

Keith
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Announcement: 終止回應制度

Hi,

本Blog成立至今多年，均讓讀者們發表觀點，以理以據互論，達致相長之效；過去數年，小弟每每不眠不休的回應諸位，只希望能多做一點，大家高興。

世事未必皆如人料，本人身為主持人，並不想看見任何朋友因而不開心，亦違反了小弟希望每一位朋友來到，皆能開開心心的得到一點東西的意願。

小弟決定，由本年十月起，本Blog再不提供回應，希望各位朋友，仍能在本人的拙作中，得到一點點的啟發，吾則心滿意足矣。

本來已不太有看頭，沒有回應後，希望不致每況愈下。

再次多謝過去諸位的回應，實令小弟得益良多，謝謝！

Keith
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