Hypnosis: 催眠十律

Hi,

前文那位同學認真貪心，看畢前文後，再電郵小弟：可否把催眠治療師課程中的那催眠十律，也公開出來，令不管是催眠術者，又或受者，也能有所學習。

一件污，兩件穢，把這個也公開，又何妨呢？

催眠十律，只是小弟自2001年開始培訓催眠治療師時，不斷在課程中提醒同學的十個要點，不是什麼天大道理。十律簡述如下：

1. 不加：受者訴說的情況內容，絕不增加；我們不是心理學家，那能知道增加什麼，能有助受者，但增加了，就肯定是一定程度的誤導。

2. 不減：受者訴說的情況內容，絕不刪減；我們不是心理學家，那能知道刪減什麼，能有助受者，但刪減了，就肯定是一定程度的誤導。

3. 不接觸受者身體：每年在課程中，小弟也力竭聲嘶地重覆這點不下十數次，並警告諸位同學，不要接觸受者，否則自食其果。真的要接觸，也需在催眠前，清晰地取同受者同意。

4. 不預設情緒：我們不知道受者的難題，隱含著什麼情緒，因此我們不應，也不能預設受者應有什麼情緒。

5. 不預設結果：每個人對解決難題後的結果，也有不同的想法及期望，我們不是對方，那能預設什麼才是最好的結果。

6. 不建議解決方法：催眠治療師只懂催眠，並沒有受過心理學、輔導學，或解決受者難題的訓練；簡單而言，我們不是專家，不是專家，就沒有資格建議。

7. 不主觀引導：我們認為正確的，對其他人而言，未必同意，也未必適合對方情況；強行主觀引導，只是自大的表現而矣。

8. 促進抽離：讓受者抽離地審視自己的難題，才能得出更客觀的理解。

9. 促進理解：難題皆因誤解起，術者的工作，只是從旁襄助受者，讓其自行理解自己的情況。

10. 只是媒介：我們只是受者自助的媒介，作為媒介，我們對受者的情況，並沒有什麼立場；沒有立場，就減少誤導。

希望這十點，對學習催眠治療的同學，又或打算接受催眠治療的朋友，有點幫助。

Keith
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Hypnosis: 催眠治療師基本操守守則

Hi,

有同學問我：可否將催眠課堂中，發給同學的『催眠治療師基本操守守則』，公開出來，讓更多朋友，理解一個催眠治療師應做及不應做的事項？

反正又不是什麼秘密，刊登出來也無傷大雅。

這個守則，只是小弟多年來依從的指引，小弟也積極建議學習催眠的同學，也能按理而行。

更清晰的版本，可在此下載。

Keith
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Concepts 101 Part 63: 道德

Hi,

大眾對道德的認知，與馬克思的看法極為接近，亦即：人們共同生活及其行為的準則和規範；『準則和規範』從何而來？當然是由人來定；但由人來定，缺失謬誤在所難免。

然道德一詞源自老子的道德經，當中道：「道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。」

當中所謂『道』者，指的是自然運行的真理，而『德』是指人的行為；按理而行，之謂道德，而非依照由人定出來的『準則和規範』。

因此，違反道德，不是做了什麼不可告人之事，而是不按理而行。按理而行，世界自然和諧，亦達到了遵從由人定出來的『準則和規範』的目的了。

但後者易，前者難。

按理而行，必先懂『理』，難在於此，故此，人工合成的『準則和規範』，還是需要。

人之為人，乃因擁有自由意志，盲目依從『準則和規範』，絕非自由，而胡亂行事，也非大眾之福，兩難也。

『準則和規範』，也需合『理』；人的自由意志，在於能自由審視『準則和規範』合『理』與否，並擁有自由，否定不合『理』的『準則和規範』。

但，否定不合『理』，本身也需合『理』！

Keith
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反反智: 沒有教養？ Part 2

Hi,

有同學來電郵詢問：前文提到，「那些人不是沒有教養，只是反智而矣」，這句話有點不太明白，你不是曾說過，自私，是人的常理；那些人只顧自己，不理他人，就是自私，符合常理，何來反智呢？

首先，自私，是人的常情，並非常理。只依情來行事，當然反智。

其二，在公眾場所不理他人，自然會導致他人不滿，雖則於中國人地方，不滿者未必全都表態，但只需小部份人表態，就會導致不良結果，這是理。沒有依這個理來行事，當然反智。

反智者，反理而行也。

Keith
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註：熟悉小弟的朋友，知道小弟推崇自私，但是另一種的自私。

反反智: 沒有教養？

Hi,

不是沒有教養，只是反智而矣。

今天乘搭地鐵時，旁邊兩位年將三十多歲的女士，正在以手機看錄影，聲音大得令人煩厭，其中一位女士說：能不能較細聲點？

以為她終於醒覺到她們正在騷擾別人，誰不知她竟是說：較細聲點，不要讓人知道我們在看什麼！

她們不是沒有教養，只是反智而矣。

反智是『只單憑自己的直覺，或者以成見做判斷』，不正是她們的寫照嗎？她們的直覺告訴她，大聲會令她們泄露秘密，但她們的直覺並沒有告訴她，大聲會騷擾別人！

在課堂上，經常聽到某些同學的手機嚮過不停，甚或更在接聽電話；他們不是沒有教養，只是反智而矣。

Keith
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Concepts 101 Part 62: 隔火觀岸

Hi,

1998年，小弟一個早期課程的插圖，也是劉遠章兄的大作。

隔火觀岸，遠觀的不是『隔岸觀火』的看人家的自相殘殺，而是自己的願望遠在對岸，卻因中間隔著的火，而不敢寸進。

等，卻不知在等什麼；結果光陰虛耗，願望變成希望，再化為奢望，最終只剩失望。

但前方是火啊！踏出第一步後，你會驚覺，原來根本沒有想像中那麼可怖，更何況前方又不是全也是火！

Keith
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Learning from Life: 216 - 220

Hi,

Another 5 of my learning from life:

216. Any problem is less serious when you think again.

217. I am the one who block my own way.

218. Avoiding is exhausting.

219. People disappoints you, and you disappoint others too.

220. It will stop bothering you when you are willing to give it away.

Keith
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Concepts 101 Part 61 : 一個箱子

Hi,

這是小弟的老朋友劉遠章兄的一幅作品，劉兄於十多年前為小弟的一個課程，特別繪畫的一幅雖則簡單，卻有意義的畫作。

多年來未有致謝，現先行謝過。

人生，不斷的屈就，不是屈於人，只是沒有離開自己的那一個箱子而矣！

何苦怒目而視，何苦鬱鬱不志？

抱緊自己的，又不是別人？

不走出來，不是因為恐懼，只因習慣而矣。

出來透透氣，習慣了，誰也不願再走回箱子裡！

有人可能會說：外邊，只是一個大一點的箱子罷了；不錯，就只是大了那一點，我便能站起來了！

Keith
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Influencing: 說話能力

Hi,

說話能力，就是交談、論辯、講課、講演各方面的表達能力。

表達能力，固然重要，她能把你想到的，有效地傳達出去；但如果只是表達能力，她的重要性也只是有限，講的不好，寫好了！

但我們卻會把一個人的說話能力，無意識地等同了對方的知識水平、思維能力、以及反應能力，這就事關重大了。

說話能力，其實不單是指一種能力，而是四種能力的總和，要改進，必先察覺自己的強弱在那，對症下藥。

1. 說明能力：把要講的，清晰地表明出來，重點在於弄清楚事物的邏輯關係。

2. 吸引能力：沒先取得聽眾的注意力，說了白說；人的注意力有限，持續的吸引力，更是重要。

3. 感染能力：說明能力是訴之以理，感染能力卻是動之以情。

4. 自控能力：要說的說完了，就是完了；太少，不明所以；太多，惹人煩厭。

你的改進第一步，是什麼呢？

Keith
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Personal Development: 人際網絡

Hi,

人際網絡，是能令你以更少時間，來完成更多事情的最有效方法之一。

要開發一個有用的人際網絡，你需好像一個政治家一樣，憑藉先幫助他人，來逐步建立起這樣的一個人際網絡。

不斷地把你已栽培的人際網絡，記錄於紙上，若你嘗試單靠記憶來記住每一個人，你將忽略了太多重要的人脈。

不要輕易使用你的網絡，每用一次，你必須加倍再次投資，否則她會損耗得遠比你想像中快得多！

Keith
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P.S. 本文英文原稿刊登於卓越生命期刊 (2003年)。